En tournant un documentaire sur une mosquée controversée, le réalisateur Eric Allen Bell s’est intéressé à l’islam radical. Ses écrits sur le sujet lui valent d'être dénoncé par la gauche alliée aux islamistes
L'islamisme est beaucoup plus dangereux que les autres totalitarismes car il se réclame de dieu. Or l'Occident ne veut pas le comprendre. Propos commentés par Hélios
Le salafisme et le fascisme partagent une même inspiration, et constituent tous deux des menaces comparables pour la civilisation et ses valeurs
Peu de gens s'intéressent aux musulmans ordinaires qui ont quitté l’islam. KS nous offre un regard de l’intérieur sur son expérience
L’Europe post chrétienne s’est remarquablement islamisée en 2011. Le chercheur Soeren Kern offre une rétrospective des faits marquants de l’année
Hege Storhaug, chef du Service des droits humains, parle des étudiants de l’Université d’Oslo qui approuvent l’amputation, la décapitation et les crimes d’honneur 
Un obscur roitelet arabe a offert à Ramadan une tribune pour sa propagande islamiste en créant et payant pour lui une chaire à Oxford 
Malgré la propagande massive des organisations islamiques, de plus en plus de gens commencent à reconnaître l’islam pour ce qu’il est en réalité : une escroquerie - Amil Imani
En exagérant la souffrance des Palestiniens, et en blâmant les Juifs, l’ONU a étouffé les cris de ceux qui souffrent à une bien plus grande échelle - Simon Deng
Une analyse lucide de la terrible efficacité de l’Islam comme système clos, comme système s’auto-perpétuant
Je me sens responsable comme être humain et comme Musulman de dire la vérité pour protéger mes concitoyens du monde d’une catastrophe à venir, une guerre de civilisations – Tawfik Hamid
Un parallèle entre l'aveuglement volontaire et la lâcheté de ceux qui ont cherché à apaiser Hitler, et la situation qui prévaut aujourd'hui face à l'islamisme
El-Behiri a vécu le 11 Septembre au milieu des Américains. Il décrit leur réaction exemplaire suite aux attentats. Dix ans après, il parle des leçons que le monde a tirées au sujet des arabes et des musulmans 
Des intellectuels journalistes et militants musulmans du Canada disent que le multiculturalisme mène au suicide civilisationnel et doit être abandonné.
Dans le sillage du 11/9, Khodeir Taher, un pieux musulman aux vues libérales, se désole de voir ses coreligionnaires bénir les atrocités commises au nom de l'islam. 
Tout ce que vous aimeriez savoir sur les intentions de l'islam et n'avez jamais osé demander sachant que les musulmans ne se sentent pas assez forts pour vous les révéler.
La ville de Salt (40% de musulmans) est envahie par l'islam le plus radical. Un moratoire sur l'édification de nouvelles mosquées a été adopté : une première en Espagne.
L'imam el Zoghby, célèbre en Égypte pour ses prêches haineux contre les chrétiens, déplore les nombreuses conversions de musulmans au christianisme à Khartoum. Traduit et commenté par Hélios.
Selon une fatwa d’al-Maqdisi, considéré comme le mentor d’Al-Qaïda, les musulmans doivent participer aux émeutes urbaines dans les États croisés, et vandaliser et incendier leurs propriétés.
Les zones de non-droit fonctionnant comme des micro-états autonomes régis par la charia prolifèrent dans les villes d'Europe.
Amil Imani, un Américain d'origine iranienne et ex musulman, dénonce la fausse représentation de l'islam par les médias et les pseudo experts à la solde des pétrodollars.
"Si nous ne faisons pas face au danger qui se trouve devant nos yeux, si nous ne confrontons pas les djihadistes dès maintenant, demain nos enfants ne pourront jamais nous le pardonner."
Selon l’universitaire Abdel-Samad, le monde islamique vit la phase terminale de son effondrement sous le poids d’un islam inadapté à la modernité. Ce processus s’accompagnera de migrations sans précédent vers l’Occident. 
Abdallah Sharkh: Vous avez hérité de la terre arabe et de ses peuples et vous en avez fait un désert inculte, sans arts ni sculpture, sans musique ni chant, sans théâtre ni poésie ou divertissement, sans industrie ni agriculture.
Necla Kelek, sociologue allemande d'origine turque, invite les musulmans à reconnaître les problèmes de leur culture d'origine et à les résoudre en mettant à profit la liberté dont ils jouissent en Occident.
Une analyse du journaliste allemand Michael Mannheimer sur la trahison de l'élite occidentale et les moyens d'empêcher qu'advienne le projet Eurabia.
Hélios d’Alexandrie nous présente le père Botros et son travail de déconstruction de l'islam, la doctrine qui fait de ses compatriotes musulmans des persécuteurs des chrétiens d'Égypte
La taqiyya, ou doctrine de la tromperie islamique, est très présente dans la politique islamique, particulièrement à l’époque moderne
Raymond Ibrahim est l'auteur de The Al Qaeda Reader, une traduction de textes religieux et de propagande. Il est directeur associé du Middle East Forum.
Il souligne qu'avant l’élection, beaucoup ont mis en avant les racines musulmanes d’Obama, son « altérité », comme des facteurs stratégiques utiles pour faire aimer les États-Unis au monde musulman. Hélas, non seulement il ne fait aucun usage de cet avantage mais il se fait le fer de lance de l’attitude inverse – excuses, concessions et apaisement, parlant aux musulmans le langage apaisant apprécié uniquement par les Occidentaux, mais méprisé par la majorité des musulmans et qui ne peut que radicaliser encore plus la réaction islamique.
__________________________________________
La déconcertante approche d’Obama envers le monde musulman, par Raymond Ibrahim
Le président Obama et moi-même avons en commun quelque chose que peu d’Américains partagent avec nous : nous avons été élevés par au moins un parent – biologique ou non, peu importe – qui est né et a grandi dans un milieu islamique. Intimement conscient de ce fait et de ses inévitables conséquences, je ne peux que m’interroger sur la sincérité d’Obama dans son approche du monde musulman.
Je suis né et j’ai grandi aux États-Unis mais mes parents étaient égyptiens. Bien que chrétiens (coptes), ils avaient forcément adopté - à l’exclusion bien sûr du dogme de l’islam - une vision « islamisée » du monde, fondée sur la culture et la société islamique. Ainsi, quoique je partage et apprécie la vision occidentale, je suis également familier de la Weltanschauung du monde islamique, sa vision du monde.
Elle se caractérise par le cynisme et le stoïcisme : une croyance selon laquelle l’humanité est fondamentalement opportuniste, égoïste et belliqueuse ; selon laquelle non seulement la force fait le droit, mais encore, pratiquement, c’est son rôle ; selon laquelle celui qui a le droit n’a pas à s’excuser ou à faire des concessions, mais doit s’imposer : c’est la loi du plus fort ; et, surtout, cette attitude s’accompagne d’un parfait mépris envers tout ce qui est perçu comme une faiblesse ou simplement une équivoque, c’est à dire, dans le jargon islamique, les comportements de châtrés. Je dirais que cette vision du monde est basée sur une « politique primitive ».
Quiconque a séjourné dans un pays islamique ou simplement discuté sincèrement avec des personnes originaires de ces pays – qu’elles soient musulmanes ou chrétiennes, cela ne fait aucune différence – a pu le vérifier par lui-même. En bref, la mentalité courante du monde islamique est aux antipodes du comportement du monde postmoderne, de cette vision «thérapeutique » de l’Occident où les « sentiments », le « respect mutuel », la « tolérance », la possibilité de « s’exprimer » sont des valeurs essentielles. Il n’y a rien là que de très naturel : des gens vivant dans un environnement rude (et c’est le cas de la grande majorité du monde islamique) ne sont pas impressionnés du tout par des mots apaisants ou sublimes.
Il faut souligner que ces caractéristiques ne relèvent pas à proprement parler de l’islam lui-même, mais qu’elles sont très anciennes et qu’on les retrouve pratiquement dans toutes les grandes civilisations, y compris occidentale (voir les «néo-conservateurs »). C’est le monde postmoderne et libéral qui est aberrant dans l’histoire humaine, où il apparaît comme un point à part dans la longue continuité de la realpolitik. Comme nous vivons et mourons au point culminant de cette ère - la vie est très courte - il est facile de ne pas remarquer le caractère éphémère de cette parenthèse dans l’Histoire.
À l’inverse, la civilisation islamique, dont l’essence est piégée dans une mentalité médiévale (essentiellement par la notion de sunna), est de loin le champion le plus déterminé de la politique primitive.
Voici donc quel est le problème : si moi-même et d’innombrables membres de la deuxième génération sommes intimement (voire instinctivement) conscients de cette vision du monde du simple fait que nous avons des parents issus du monde musulman, il est certain que Barack Hussein Obama – qui, en plus, a passé une bonne partie de son enfance dans le monde islamique (en Indonésie) où il a été élevé par un beau-père musulman – est parfaitement conscient de la prédominance de cette vision du monde, d’autant plus que tous – amis ou ennemis – soulignent que c’est un homme très « clairvoyant », «en phase » avec le reste du monde.
Aussi, plus que tout autre dirigeant américain il devrait savoir que le discours idéaliste et bien-pensant sur le respect mutuel (l’apaisement) qu’il tient souvent sera peut-être émouvant pour ses électeurs mais n’aura guère d’effet sur le monde musulman, sauf peut-être d’accentuer le mépris à l’égard du « tigre de papier » américain, comme Ben Laden désignait les États-Unis à l’époque Clinton. Alors pourquoi Obama fait-il cela ? Pourquoi agit-il ainsi plus encore que les autres dirigeants occidentaux (qui ont au moins l’excuse de ne pas pouvoir comprendre les choses comme le lui permet son passé) ?
Cela évoque les tactiques islamistes. Al Qaïda, par exemple, qui connaît bien les visions du monde occidentale et islamique, parle systématiquement aux Occidentaux un « langage » qu’ils comprennent (respect mutuel, tolérance, justice, etc.) et aux musulmans un langage diamétralement opposé qui est le leur (djihad, conquête, honneur, etc.). L’objectif de cette tactique est de gagner du temps afin que le monde musulman devienne plus fort et obtienne des concessions multiples, tout en leurrant l’Occident avec l’idée que tout conflit a une fin, avec un peu de bonne volonté et des concessions aux musulmans, toutes notions étrangères à la vision islamique du monde, où le respect et l’apaisement ne valent qu’au sein même de l’islam, ce qui veut dire que les non-musulmans (les infidèles) n’ont droit ni à l’un ni à l’autre.
Obama obtient le même résultat en faisant exactement le contraire : il parle aux musulmans le langage apaisant apprécié uniquement par les Occidentaux, mais méprisé par la majorité des musulmans. Dans les deux cas – que les gentilles platitudes viennent d’Obama ou de Ben Laden – seuls les Américains sont dupés par l’illusion que la paix n’est qu’une question de « gagner les cœurs et les esprits ».
Avant l’élection, beaucoup ont mis en avant les racines musulmanes d’Obama, son « altérité », comme des facteurs stratégiques utiles pour faire aimer les États-Unis au monde musulman. En fait, c’est sa capacité unique à percevoir la vision du monde islamique - son expérience, et non pas son nom - qui était le vrai facteur positif. Hélas, non seulement il ne fait aucun usage de cet avantage mais il se fait le fer de lance de l’attitude inverse – excuses, concessions et apaisement – qui ne peut que radicaliser encore plus la réaction islamique. Et pourtant, de tous les présidents américains, il aurait dû être le plus apte à trouver le ton juste – puisqu’il sait.
Source : Obama’s Puzzling Approach to the Muslim World, Pajamas Media, 17 juillet 2009 (Traduction Poste de veille)
L`offensive mondiale de l`Organisation de la Conférence Islamique (OCI)
L`OCI mene a travers l`ONU un combat pour que l`islam bénéficie d`un traitement privilégié et unique: celui d`une religion exempte de critique. En fait il s`agit d`imposer a l`ensemble de la planète de délit de blasphème islamique selon la charia ce qui détruit la liberté d`expression.
L`OCI c`est 57 pays musulmans ou à majorité musulmane. Cette organisation unit des pouvoirs politiques, religieux et législatifs.
L`OCI comprend une cour internationale de justice islamique et une commission permanente des "droit de l`homme islamique" fondée sur la "déclaration du Caire des droits de l`homme en Islam" (1990). Ces institutions doivent se conformer aux valeurs islamiques et à la charia.
A son troisieme sommet à La Mecque en 2005 l`OCI a passé des résolutions du combat contre la prétendue islamophobie - donc un combat pour l`islamisation et doté d`un rayon d`action international notamment en Occident. Il vise a imposer a l`ONU et aux gouvernements occidentaux des lois assorties de sanctions sévères punissant les critiques contre l`islam. Donc il s`agit d`imposer par des lois internationales le délit de blasphème musulman aux occidentaux.
Le 27 janvier 2009, le Déclaration de Rabat (conférence islamique des ministres de l`information) exhorte "le renforcement de l`action islamique commune dans le domaine de l`information". Lire offensive islamique au niveau des communications.
En 2008 au sommet de Dakar, l`OCI adopte une charte qui définiy les principes et objectifs dont le premier est l`unification de l`Oumma islamique(commuanauté islamique mondiale) par son enracinement dans le Coran et la Sunna, la défense des intérets et causes islamiques dans le monde et la défense du territoire et leur souveraineté.
L`OCI affirment sa solidarité avec les minorités islamique vivant en territoire non-musulman - donc en Europe et en Amérique - et s`engage a promouvoir leurs droits (islamique) afin de préserver leur dignité, leur identité culturelle et religieuse - (autrement dit - la non-assimilation, la promotion de l`islam a l`intérieur de nos pays (Dawah et la promotion de lois islamiques qui ferait que ces commnautés ne seraient pas soumisent aux lois du pays.
L`OCI est donc une organisation anti-démocratique qui fait la promotion de l`islam et de la charia et qui cherche a travers des lois internationales et des poursuites a bailloner la critique contre la charia, les lois islamiques et la religion musulmane.
L`OCI fait la promotion du délit de blaspheme et du statut de dimmitude pour les non-musulmans et cela meme en Occident.
Rédigé par : Réaliste | 03/10/2009 à 12:20
Tout à fait vrai. La balle est dans le camp du monde libre et non inféodé à la charia. Le gant est à relever vite avec le retour des U.S.A dans La Commission des Droits de l'Homme de l'O.N.U, mais ausi par une attitude ferme de la Commission des Droits de l'Homme de l'Union Européenne. Les charistes des 400 associations européennes islamistes s'appuient sur leur pseudo-charte, en 26 chapitres, démolie en bonne et dûe forme par des scientifiques de l'islam tant en Europe que sur d'autres continents. Cette charte n'a aucune légitimé. Elle ne relève que d'une organisation politico-religieuse privée qui n'a aucun fondement juridique ni en Europe ni ailleurs. Donc elle N'EXISTE PAS.Par contre La Commission des Droits de l'Homme de L'Union Eurpopéenne s'est déjà donné d'outils juridiques légitimes qui sont juridiquement opposable aux contrevenants des Libertés Européennes des Pays Démocratiques Européennes. Les pays LIBRES d'Europe doivent s'en servir pour attaquer les contrevenants qui placent leur lois religieuses aux dessus des LOIS REPUBLICAINES, DEMOCRTATIQUES, LAIQUES des Pays de l'Union Européenne.
Rédigé par : Duchnock | 24/01/2010 à 10:56