Poste de veille

Denise Bombardier : Au Canada de la burqa

Excellent papier de Denise Bombardier dans Le Devoir d'aujourd'hui. Elle remet à sa place le chef du Parti libéral du Canada, Michael Ignatieff, qui, en voyant la burqa comme un accoutrement religieux plutôt que belliqueux, se range dans le camp des fossoyeurs de la liberté.

Dessin : D'après E. Delacroix, Garnotte, Le Devoir, 28 janvier 2010

Lire aussi :

France : Rapport sur le voile intégral : section sur le Canada

Aucune personne libre et saine d'esprit ne ferait le "choix" de porter la burqa

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Au Canada de la burqa, par Denise Bombardier

L'intérêt fondamental du débat sur la burqa ou autre voile intégral réside dans le fait qu'il nous oblige à livrer l'essence même de ce qui nous anime, personnellement et collectivement. C'est aussi un miroir que certains s'appliquent à déformer par conviction, par peur, par lâcheté ou par aveuglement. Qui eût cru qu'un jour, au nom de la liberté de religion, l'on accepterait que des personnes complètement recouvertes de tissu circulent dans l'espace public?

L'arriération culturelle existe, et la burqa, le nijab et les autres déguisements pour cacher la femme totalement ou en partie en sont l'expression.

C'est sans doute grâce à la démocratie ouverte que proclame cette semaine le chef du Parti libéral du Canada, Michael Ignatieff, grand défenseur de la burqa. Quel paradoxe pour ce démocrate ouvert que de justifier l'enfermement physique de femmes, aussi minoritaires soient-elles. Tout système social et culturel qui, au nom d'une morale prétendument religieuse, impose aux femmes, et aux femmes seulement, faut-il le souligner, de disparaître du paysage se condamne lui-même. L'arriération culturelle existe, et la burqa, le nijab et les autres déguisements pour cacher la femme totalement ou en partie en sont l'expression.

Nos sociétés occidentales revendiquent la liberté personnelle. Mais celle-ci n'est pas à l'abri d'être détournée, voire pervertie, par des gens dont le système de pensée exclut cette liberté individuelle. Les intégristes religieux de tous bords n'ont d'existence qu'à travers le dieu qu'ils idolâtrent et craignent à la fois. Le libre arbitre leur est inconnu ou intolérable. Et seule existe, à leurs yeux, la volonté de Dieu. Leur monde réel ou fantasmé est antérieur à la modernité. Ainsi s'explique le fait que c'est dans des pays où règne un système théocratique, donc une forme plus ou moins extrême d'autoritarisme politique, que l'on retrouve le plus de femmes voilées.

...le voile intégral est un pur produit de ce courant le plus extrémiste de l'islam, celui-là même qui contient les djihadistes qui, à l'image d'al-Qaïda, prônent la violence contre les mécréants que nous sommes tous à leurs yeux, nous les Occidentaux.

Une question alors se pose: pourquoi donc ces «born again» de l'islam choisissent-ils des pays d'adoption aux valeurs absolument opposées aux leurs ? Que recherchent-ils chez nous s'ils veulent vivre comme au Yémen, en Arabie saoudite ou dans les pays du Golfe, ces hauts lieux du salafisme ? Car le voile intégral est un pur produit de ce courant le plus extrémiste de l'islam, celui-là même qui contient les djihadistes qui, à l'image d'al-Qaïda, prônent la violence contre les mécréants que nous sommes tous à leurs yeux, nous les Occidentaux.

Le voile intégral, une pratique vue comme rétrograde même à Karachi

Lu dans la section Lettres du quotidien Le Devoir :

Je vis au Pakistan depuis quelques années et même ici, le port du voile est de plus en plus courant parce que beaucoup de femmes ont peur des intégristes. Mes collègues et amis pakistanais me disent qu'il y a 20 ans, il était rare de voir des femmes portant le niqab ou la burqa, qui sont très loin de la tradition vestimentaire des Pakistanaises en dehors de l'univers culturel pachtoun.

Maintenant, même au Punjab et ici au Sindh, ça devient de plus en plus commun. En Occident et ailleurs où c'est possible, on devrait assurément l'interdire. Même dans un environnement musulman comme ici à Karachi, ça semble une pratique complètement rétrograde.

Normand Demers

Source : Le Devoir, 29 janvier 2010, p. c4

Iran : Manifeste de la libération des femmes pour le 8 mars 2010

Un site à connaître : Révolution en Iran (cauchemars garantis pour les islamistes en Occident et leurs idiots utiles, dont les féministes pro-voiles, qui relaient la propagande des mollahs clamant, contre toute évidence, que le sort des Iraniennes s'est amélioré sous le régime islamique et que prétendre le contraire est islamophobe, raciste et impérialiste)

Ce 8 mars, en mémoire de Neda, symbole de la lutte du peuple d’Iran contre la République Islamique en Iran.

Manifeste de la libération des femmes en Iran

L’existence même du régime islamique d’Iran est incompatible avec la liberté des femmes. La République Islamique d’Iran est un État misogyne, l’architecte de l’apartheid entre les sexes et le responsable de trois décennies des plus odieuses formes d’abus, de discriminations et de violences contre les femmes en Iran. Une société ne peut pas être libre si les femmes ne sont pas libres. Sans le renversement du régime islamique misogyne, les femmes n’obtiendront pas leurs droits en Iran. La République Islamique doit s’en aller ! Tel est le message de Neda Agha Soltan, le symbole de la révolution  en cours en Iran ; tel est le décret des courageuses femmes qui, en premières lignes des protestations populaires, ont affronté l’ensemble de l’État islamique ces sept derniers mois.

Il y a 30 ans en Iran, le 8 mars 1979, nous, femmes amoureuses de la liberté et hommes épris de liberté, nous nous sommes levé(e)s face aux réactionnaires qui venaient de prendre le pouvoir, et avons crié « non au voile obligatoire ! ». Aujourd’hui, avec derrière nous l’expérience douloureuse et sanglante de trois décennies d’apartheid entre les sexes, d’esclavage de genre et de répression continuelle des femmes, nous déclarons encore plus clairement et encore plus fort, avec la jeune et progressiste génération d’aujourd’hui, que la République Islamique doit être renversée en tant qu’État misogyne et en tant que régime d’apartheid sexiste. Nous disons que les dirigeants de la République Islamique doivent être arrêtés et jugés pour leurs crimes systématiques contre des millions de femmes, ces crimes contre l’humanité. Voilà le décret de la révolution en Iran. Avec le renversement de la République Islamique, nous tendrons une main solidaire à des millions de femmes dans les pays soumis à l’Islam, qui sont prisonnières des États et des gangs islamistes, des adorateurs de l’honneur et des traditions chauvinistes-mâles islamiques.

Aujourd’hui, le soutien à la révolution en cours en Iran peut et doit devenir un vaste mouvement international. Le 8 mars est la journée internationale des femmes, qui cette année porte la marque de la solidarité avec les femmes et le peuple en Iran dans la lutte pour renverser le régime islamique. Nous appelons les militantes et organisations des droits des femmes à affirmer leur solidarité avec le mouvement des femmes en Iran, et à se souvenir de Neda en tant que symbole du mouvement révolutionnaire contre la République Islamique. Cette année le 8 mars est la journée de solidarité avec le mouvement du peuple d’Iran pour la liberté !

Nous publions ce Manifeste de la Libération des Femmes en Iran, et appelons toutes les militantes des droits des femmes et les forces laïques et progressistes à soutenir ce manifeste et à se joindre à la solidarité avec le peuple d’Iran dans la lutte pour le renversement du régime islamique d’apartheid sexiste :

1 -Jugement des dirigeants et responsables de la République Islamique pour crimes contre l’humanité, y compris pour les trente années des plus vils abus, de discriminations et de violences contre les femmes en Iran.

2 - Abolition de toutes les lois islamiques misogynes discriminatoires contre les femmes, égalité complète entre les femmes et les hommes dans tous les aspects économiques, politiques, culturels, sociaux et familiaux.

3 - Séparation complète de la religion de l’État, du système éducatif et de toutes les lois.

4 - Abolition de la ségrégation entre les sexes et de l’apartheid sexiste.

5 - Interdiction du Sighe (« location de femmes » islamique) et de la polygamie ; droit inconditionnel à la séparation (divorce) pour les femmes et les hommes, abolition de toutes les lois qui soumettent les droits civils des femmes (comme le droit de voyager, aux relations sociales, à la participation aux activités sociales, etc.) à la permission du mari, du père ou d’un autre homme de la famille ; égalité complète entre les femmes et les hommes pour les droits et devoirs dans la garde et le soin des enfants après la séparation.

6 - Abolition du voile obligatoire (hidjab) ; interdiction du hidjab pour les enfants ; liberté totale d’habillement.

7 - Abolition de toutes les lois barbares comme la lapidation, la peine de mort, la rétribution (Qesas) et des autres punitions islamiques.

8 - Liberté inconditionnelle d’expression, de protestation, de grève, d’assemblée, d’organisation et de formation de partis.

9 - Libération immédiate de toutes et tous les prisonnier(e)s politiques et de conscience.

10 -Liberté de religion et d’athéisme et liberté de critiquer la religion.

Mina Ahadi, Mahin Alipour, Shahla Daneshfar, Maryam Namazie, 22 janvier 2010.

Pour signer ce manifeste, envoyez un e-mail à manifestzanan@gmail.com ou à iransolidaritynow@gmail.com ou appelez le 0049-1775692413 ou le 0044-7719166731.

Ce manifeste peut aussi être signé en ligne à cette adresse.

Québec : Pour le PQ, les fonctionnaires ne devraient pas porter de signes religieux ostentatoires

Bonne nouvelle, bonne approche...

Écueil à éviter : la laïcité « ouverte ».... Comme dit Carl Bergeron (lire) : « Les laïcistes ouverts, contrairement aux “laïcistes fermés”, sont d’abord des multiculturalistes qui en ont contre toute forme d’expression politique majoritaire.»

« S'il est un modèle dont il faut s'éloigner, c'est bien celui du multiculturalisme à la canadienne, un modèle auquel le gouvernement du Québec a adhéré.» - Louise Beaudoin

Lire aussi :

Québec : Le PQ prépare un projet de Charte de la laïcité

Québec : Par les accommodements, les religions exportent la discrimination dans le reste de la société

Québec : Bernard Landry sur les accommodements déraisonnables

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Les fonctionnaires ne devraient pas porter de signes religieux, selon le PQ

ORFORD — Les fonctionnaires, infirmières et enseignantes portant le voile islamique devraient renoncer à cette pratique, sous un gouvernement péquiste.

...au nom de l'égalité des citoyens et de la neutralité absolue de l'Etat, tout signe religieux visible - voile, kirpan ou autre - devrait être proscrit pour les employés des secteurs public et parapublic.

En fait, au nom de l'égalité des citoyens et de la neutralité absolue de l'Etat, tout signe religieux visible - voile, kirpan ou autre - devrait être proscrit pour les employés des secteurs public et parapublic, a fait valoir la députée de Rosemont, Louise Beaudoin, mercredi, lors d'un entretien à La Presse Canadienne.

"Dans les institutions publiques et parapubliques, tous ceux qui sont fonctionnaires ou para-fonctionnaires, tous ceux qui sont payés par l'Etat, doivent rendre ces services-là de manière neutre, sans qu'il y ait de signes ostentatoires religieux", selon Mme Beaudoin.

Dans cet esprit, et dans la foulée de tout le débat sur les accommodements raisonnables, l'opposition péquiste a bien l'intention de relancer l'idée d'adopter une charte de la laïcité, dans les prochains mois, afin d'affirmer la neutralité de l'Etat québécois en matière religieuse.

La chef péquiste, Pauline Marois, a confié mercredi à Mme Beaudoin le mandat d'élaborer le contenu d'une telle charte, en précisant ses principes et son étendue. La députée de Rosemont devient la nouvelle porte-parole de l'opposition officielle sur les questions d'immigration, qui s'ajouteront à ses responsabilités antérieures.

Canada : La cour suprême ne force pas Ottawa à rapatrier Omar Khadr

Ses parents irresponsables ont fait de lui un adolescent soldat.

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OTTAWA - La Cour suprême du Canada confirme que les droits constitutionnels du jeune Torontois Omar Khadr, détenu à la prison américaine de Guantanamo depuis près de huit ans, ont été violés. Cependant, contrairement aux tribunaux d'instance inférieure, elle n'ordonne pas au gouvernement fédéral de demander son rapatriement auprès des autorités américaines.

Le gouvernement conservateur avait interjeté appel d'un jugement de la Cour fédérale d'appel, maintenant une ordonnance de rapatriement à l'endroit du détenu âgé aujourd'hui de 23 ans.

Accusé d'avoir lancé une grenade ayant tué un soldat américain en Afghanistan, Omar Khadr a été capturé à l'âge de 15 ans, puis mis derrière les barreaux de la prison américaine de Guantanamo, à Cuba, où il est toujours emprisonné.

Les magistrats du plus haut tribunal du pays ont conclu que le fait d'avoir interrogé un adolescent qui ne pouvait consulter un avocat pour lui soutirer des informations de haute importance «contrevient aux normes canadiennes les plus élémentaires quant aux traitements à accorder aux suspects adolescents détenus».

Il a été démontré que les autorités canadiennes ont interrogé le jeune Khadr après que ce dernier eut subi de mauvais traitement, dont des privations de sommeil s'étendant sur trois semaines.

La Cour suprême a également conclu que la violation des droits d'Omar Khadr se poursuivait toujours dans le présent, et que par conséquent, le détenu pouvait avoir droit à une réparation. Malgré tout, elle n'exige pas qu'Ottawa demande à Washington de rapatrier le jeune homme, au nom de la séparation des pouvoirs entre l'exécutif et le judiciaire.

Québec : Cours ÉCR - Souper conférence avec Joëlle Quérin le 21 février

Réservez votre place dès maintenant. Le cours Éthique et culture religieuse est un outil d'implantation du rapport Bouchard-Taylor. Comme disent si bien Les têtes à claques : "tout est linké". Joëlle Quérin est l'auteure d'une étude approfondie sur ce cours "accommodements 101" récemment publiée par l'Institut de recherche sur le Québec. L'étude de 32 pages peut être téléchargée gratuitement à partir du site de l'IRQ.

Dimanche, le 21 février à 18 h 00

 

SOUPER-CONFÉRENCE
avec JOËLLE QUÉRIN
de l’Institut de recherche sur le Québec

« Le cours ÉCR : transmission des connaissances ou endoctrinement ? »

au RESTAURANT IL FOCOLAIO
1223, carré Phillips,
Montréal, H3B 3E9

Billets vendus sur place, 20 $ par personne taxes comprises
SUR RÉSERVATION

Veuillez réserver votre place tôt (au plus tard le jeudi 18 février)
en téléphonant à Diane au 514-279-0670

Spécial du chef : Pizza gourmet ou salade de votre choix, avec boisson gazeuse, dessert et café

Vin, bière et spiritueux en sus.

Canada : L'islamiste qui a poursuivi Mark Steyn et Maclean's poursuit maintenant Ezra Levant

La poursuite intentée par Khurrum Awan contre Ezra Levant vise à intimider ceux qui seraient tentés de critiquer l'islam politique. C'est le "djihad juridique", une forme de terreur par l'instrumentalisation des tribunaux et des commissions des droits de la personne. L'objectif des plaignants n'est pas de gagner, mais de dissuader les auteurs et les éditeurs de publier des écrits critiques de l'islamisme par crainte de poursuites coûteuses. Khurrum Awan s'en est d'ailleurs vanté après avoir perdu ses recours contre Steyn/Maclean's.

Geert Wilders est également victime de cette forme d'intimidation.

Ci-dessous, la récente chronique de Robert Sibley dans The Ottawa Citizen sur le procès contre Ezra Levant.

«...nous avons atteint notre objectif stratégique, alourdir le coût de la publication de matériel anti-islamique » - Khurrum Awan

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Ezra Levant poursuivi dans une affaire de type « djihad d’intimidation », par Robert Sibley

On peut parler de djihad juridique. Une fois encore, Ezra Levant est attaqué par des musulmans à qui déplaît le fait qu’il n’aime pas les extrémistes musulmans.

Il y a deux ans, comme le sait pratiquement tout Canadien éveillé, Levant, ancien éditeur de l’un des rares magazines non gauchistes du pays, The Western Standard, et Mark Steyn, chroniqueur au magazine Maclean’s (et aussi, on dirait, dans pratiquement toutes les autres publications du monde libre), ont été les cibles de diverses plaintes au titre des droits de l’homme. Levant a été cité devant la Commission des droits de la personne de l’Alberta pour avoir eu l’audace de publier des dessins qu’un vague imam a considérés comme offensants pour sa religion. Steyn et Maclean’s ont été l’objet de trois plaintes pour avoir osé critiquer les extrémistes islamiques.

Les plaintes contre Steyn ont été déposées par Khurrum Awan, ancien président de l’aile jeunesse du Congrès islamique canadien (CIC) et ami du leader de ce Congrès, Mohammed Elmasry. Ce dernier, je suis certain que tout le monde s’en souvient, a un jour déclaré au Michael Coren Show que tout Israélien de plus de 18 ans était une cible légitime pour les terroristes. (Je présente ci-dessous un extrait à l’usage de ceux qui auraient oublié les propos d’Elmasry. Je me suis souvent demandé pourquoi il n’était pas poursuivi pour discours de haine).

Quoi qu’il en soit, les plaintes contre Steyn et Levant ont finalement été rejetées, à la grande irritation d’islamo-propagandistes comme Greg Felton qui, dans le Canadian Arab News du 9 décembre 2008, dénonçait la « stupidité et la couardise » du tribunal des droits de la personne qui avait traité la plainte contre Steyn.

Néanmoins, selon l’article de Felton, Khurrum Awan a trouvé quelque consolation en se réjouissant à l’idée que ses plaintes avaient coûté très cher à Maclean’s. De fait, il semble bien que tel soit l’objectif réel de ces plaintes.

France : Rapport sur le voile intégral : section sur le Canada

La mission d'information sur la pratique du port du voile intégral avait pour objectif d'établir un état des lieux de cette pratique sur le territoire français. Une partie du rapport de mission, déposé à l'Assemblée nationale le 26 janvier, est toutefois consacrée aux manifestations de cette pratique à travers le monde. Ci-dessous, des extraits du rapport relatifs au Canada.

Le rapport aborde la stratégie de l’islam politique, dont la vision englobante sinon totalitaire implique, au final, l’aménagement, au sein de l’espace public, « d’une sphère séparée au sein de laquelle prévaudraient des principes et des obligations propres à une communauté, corps intermédiaire dont les religieux seraient les directeurs de conscience mais également les intercesseurs pour le reste de la société ».

Les membres de la mission ont retenu l’idée développée par M. Abdelwahab Meddeb : celle d’une « stratégie du grignotage » qui consiste à arracher, par des revendications constantes à l’encontre des systèmes juridiques, de nouveaux droits conformes aux normes religieuses qu’ils entendent promouvoir.  Le rapport mentionne que ce discours évoque à bien des égards les thèses « communautariennes » développées par Charles Taylor.

Autrement dit, les Québécois ont raison de rejeter la vision Bouchard-Taylor du multiinterculturalisme, cheval de Troie de l'islam politique dont l'objectif est l'instauration d'un état (totalitaire) dans l'état, un accommodement à la fois.

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Extraits du rapport d'information (cliquer ici pour le texte intégral du rapport)

Dans des pays tels que le Canada, les États-Unis et le Royaume-Uni, on observe de véritables surenchères constitutives de dérives communautaristes.

Il s’avère, en effet, que des groupes musulmans radicaux et intégristes instrumentalisent les systèmes juridiques très favorables aux libertés et protecteurs des droits fondamentaux des individus pour obtenir la consécration de droits spécifiquement applicables aux habitants de confession ou d’origine musulmane.

Au Canada, on l’a vu, cette démarche prospère sur l’exploitation de la théorie juridique des « droits aux accommodements raisonnables » (voir p. 64 et suivantes). Notons toutefois que cette notion juridique suscite des interrogations de plus en plus prononcées dans ce pays.

Ce discours évoque à bien des égards les thèses « communautariennes » développées par Charles Taylor et qui fondent en partie le concept d’accommodements raisonnables ayant cours au Canada. Dans le cadre théorique conceptualisé par Charles Taylor, la communauté politique, pour correspondre au projet d’épanouissement collectif qui en fait sa raison d’être, doit se donner des droits « infrangibles », des droits à satisfaire sans concession. Plus précisément, il faut distinguer selon Taylor « d’un côté les libertés fondamentales – celles qui sont infrangibles donc verrouillées de manière inexpugnable – et de l’autre les privilèges et les immunités qui sont importants, mais qui peuvent être abolis ou restreints pour des raisons de politique publique à la condition qu’il y ait une raison urgente à le faire » [106].

Québec : Le PQ prépare un projet de Charte de la laïcité

 

Lu sur le compte Facebook de Louise Beaudoin :

À la demande de Mme Marois, je serai dorénavant porte-parole en matière d'Immigration, en plus de conserver les dossiers des Relations internationales et de la Francophonie. De plus, elle m'a confié un mandat spécial pour préparer un projet de Charte de la laïcité, conjointement avec la députée de Hochelaga-Maisonneuve..., Carole Poirier, responsable de la Condition féminine. J'attends vos suggestions et commentaires.

Envoyez vos suggestions et commentaires à :

Louise Beaudoin : lbeaudoin-rose@assnat.qc.ca

Carole Poirier : cpoirier-homa@assnat.qc.ca

L'Iran exécute deux dissidents, déclarés "ennemis de Dieu"

Ils ont été accusés d'être "mohareb", soit des "ennemis de Dieu". C'est cela, une théocratie. Allah a des ennemis et ceux qui se prennent pour ses régents sur Terre se chargent de les tuer.

Photo : Mohammad Reza Ali Zammani, "ennemi de Dieu" mis à mort par pendaison.

Lire aussi :

Dossier Iran

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Iran : Premières mises à mort de dissidents

Malgré les efforts d'organismes tels qu'Amnesty International, l'Iran a exécuté par pendaison jeudi deux opposants qui avaient été condamnés à mort en octobre dans le cadre de procès de dissidents et de manifestations intenses qui avaient accompagné ce mouvement de protestation, après la réélection contestée du président Mahmoud Ahmadinejad, en juin. Les deux opposants exécutés jeudi ont été identifiés comme étant Mohammad Reza Ali Zammani et Aresh Rahmanipour (photo ci-contre).

Ces peines de mort avaient été confirmées en appel et sont les premières à être mises à exécution. Selon l'agence de presse iranienne Isna, les accusés étaient entre autres poursuivis pour appartenance à des organisations antirévolutionnaires, y compris une association monarchiste.

Dans un communiqué, le procureur de Téhéran précise que neuf autres opposants condamnés à mort attendent actuellement le verdict de la Cour d'appel. Jusqu'à présent, seules cinq condamnations à mort avaient été annoncées par les autorités dans les procès ayant suivi les manifestations de juin.

Lors des événements sévèrement réprimés par les autorités, environ 4000 personnes avaient été arrêtées puis libérées pour la plupart. Toutefois, 140 d'entre elles avaient été citées à procès.

Selon les adversaires réformistes de Mahmoud Ahmadinejad, l'exercice électoral avait été entaché de fraudes massives.

La Maison Blanche a condamné ces exécutions. « Cela ne servira qu'à isoler davantage le gouvernement iranien dans le monde et vis-à-vis de son peuple », a déclaré le porte-parole Bill Burton.

L'opposition et la plupart des défenseurs des droits de l'homme à l'étranger ont aussi vivement dénoncé ces premières condamnations dans le cadre de ce procès qu'ils considèrent comme une mascarade.

Source : Radio-Canada, 28 janvier 2010

Indonésie : Le directeur d'un pensionnat islamique nie être l'auteur d'un viol. Il blâme son "génie"

Attention. Tourner cette histoire en dérision pourrait être vu, par nos commissions des droits, comme de la "géniephobie". 

Lire aussi :

Arabie saoudite : Un tribunal de la charia entreprend de juger un génie

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Le directeur d'un pensionnat islamique à Tangerang nie vigoureusement les allégations selon lesquelles il a violé une élève adolescente. Sa défense: son «génie » l’a fait.

Une jeune fille de 15 ans, identifiée seulement par les initiales KHF, a déclaré à Kompas.com qu'elle a été violée à l'école en juillet dernier. Elle dit qu'elle était allée au bureau du directeur, identifié comme HDN, pour l’informer qu'elle quittait l’association étudiante, ajoutant que le directeur a changé de sujet et déclaré que son génie avait le béguin pour elle.

Il lui aurait promis qu'elle aurait certains « pouvoirs métaphysiques » si elle acceptait d'avoir des rapports sexuels avec le génie.

Il lui aurait promis qu'elle aurait certains « pouvoirs métaphysiques » si elle acceptait d'avoir des rapports sexuels avec le génie. La jeune fille dit qu’elle a refusé la proposition, mais qu’elle n’a parlé à personne de cette rencontre.

Elle dit que quelques jours plus tard, le 19 juillet, elle a croisé le directeur en se rendant à la cuisine. Il lui aurait fait un baisemain en signe de respect et elle a commencé à se sentir désorientée. La prochaine chose dont elle se souvient c’est de s’être réveillée dans le bureau du directeur, épuisée et avec une douleur dans le bas du corps. 

La jeune fille a fini par se confier à sa mère, Khadija, qui avait des soupçons face au ventre de plus en plus proéminent de sa fille. Khadija l’a emmenée chez le médecin, qui lui a annoncé que sa fille était enceinte de six mois.

Le directeur nie avoir violé la jeune fille. Il aurait dit aux parents que son génie était responsable de la grossesse, ajoutant que son génie devait être en colère parce qu’il n’avait pas été nourri pendant des mois et qu’il avait « emprunté » son corps au moment du viol. 

Khadija et son mari ont signalé l'affaire au service d’aide juridique indonésien et à l’Association des droits de la personne à Jakarta, qui a ensuite déposé une plainte à la police.

Source : Indonesia High School Principal Denies Rape, Blames Genie, Jakarta Globe, 15 janvier 2010 Traduction d'extraits

Belgique : Karima, musulmane, lutte contre le voile

Militante antifasciste, Karima n'a pas froid aux yeux. Menacée de mort par les talibans belges, elle vit sous protection policière:

Lire aussi :

Italie : 2000 mineures mariées tous les ans et beaucoup rapatriées de force par leur famille

Les femmes feraient bien de ne pas idéaliser l’islam

Le paradis d'Allah est un harem

Inde : La journaliste britannique Yvonne Ridley persona non grata

Elle devait participer à une conférence de l'aile féminine du Jamaat-e-Islami, une organisation dont l'aile masculine milite, au Pakistan, pour le remplacement de la démocratie par un état islamique. L'Inde, une nation démocratique aux prises avec du terrorisme commandité depuis le Pakistan, a certainement le droit de refuser l'accès à son territoire à une étrangère qui soutient les forces hostiles à la démocratie.

Ridley travaille pour le réseau Press TV financé par le régime répressif iranien.

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Refus d'un visa à Ridley pour participer à une conférence

 La journaliste britannique et ancienne prisonnière des talibans Yvonne Ridley prétend qu'elle s'est vue refuser un visa par l'Inde où elle devait prendre la parole dans le cadre d'une conférence des femmes musulmanes dans l’état du Kerala.

Ridley, qui s'est convertie à l'islam après sa libération, devait inaugurer dimanche soir la conférence portant sur le thème « Le pouvoir des femmes pour la révolution sociale » organisée par l'aile féminine du Jamaat-e-Islami à Malappuram, une région à majorité musulmane du Kerala.

« J'ai beaucoup de respect pour la philosophie de  Gandhi fondée sur la non-violence et nous l’avons mise en pratique dans des manifestations à Gaza. Mais je ne sais pas pourquoi on m’a refusé un visa pour visiter le pays de Gandhi »,  a dit Ridley à l’assemblée par vidéoconférence.

La journaliste, qui travaille actuellement pour le réseau iranien Press TV, a vigoureusement critiqué la politique de l’Inde au Cachemire. Elle avait pris la parole dans le cadre d’une série de réunions publiques et de conférences de presse en Inde en 2008.

«J'ai été très surprise par la réponse de l'Inde. Je ne m'y attendais pas et ça semble mystérieux, a dit Ridley, membre du parti de gauche Respect Party. « Il y a des forces qui travaillent à ternir l’image démocratique de l'Inde. »

Ridley dit que les femmes musulmanes s’expriment à la fois sur les affaires spirituelles et mondaines et que personne ne peut les en empêcher ou les ignorer. Leur combat est contre le nouvel ordre mondial mis en place par l'impérialisme et le sionisme, devenu une menace mondiale.

La conférence a aussi servi de plate-forme à l’importante organisation musulmane, qui a récemment donné son appui au parti de gauche Left Democratic Front au pouvoir au Kerala, au moment d’entrer en campagne électorale.

Source : Ridley denied visa to attend meeting, Gulf Times, 25 janvier 2010 Traduction d'extraits

Grande-Bretagne : Rechercher du personnel "fiable" est discriminatoire

No 345983475435 dans la série sur l'effondrement civilisationnel sous le poids du politiquement correct. Dans les sociétés dominées par la culture victimaire et infantilisante des chartes des droits, dès lors que vos délicats sentiments sont blessés, vous êtes victime d'intolérance, un Mal Absolu qu'il faut éradiquer parce que l'intolérance mène à la discrimination qui risque de mener au génocide.  

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Un employeur ne peut rechercher du personnel "fiable"

Les employeurs font face à de nombreuses contraintes légales en matière d’embauche. Nicole Mamo, patronne d’une agence de recrutement, a donc pris maintes précautions afin de s’assurer que son annonce pour du personnel hospitalier était exempte de discrimination fondée sur la race, l'âge ou l'orientation sexuelle. Elle avait toutefois omis de tenir compte de la discrimination possible contre un tout autre segment de la population – les personnes complètement inutiles.

Quand elle a envoyé son annonce à un centre d’emploi, elle s’est fait dire qu’elle ne pouvait pas rechercher des candidats « fiables » et « travaillants », car cela pourrait offenser les personnes non fiables. « Dans mes 15 années dans le domaine du recrutement, je n'ai jamais rien entendu d'aussi ridicule », a déclaré Mme Mamo hier. [...] 

L’employée du centre d’emploi trouvait elle aussi que c’était ridicule, mais elle a expliqué qu’ils appliquaient cette politique parce qu'ils risquaient d’être poursuivis pour discrimination à l’encontre des personnes non fiables.

Source : Employer told not to post advert for 'reliable' workers because it discriminates against 'unreliable' applicants, Mail, 27 janvier 2010 (traduction d'extraits)

Montréal : La radio de l'Université McGill relaie la propagande du régime iranien

Le 4 mai 2004, le réseau anglais de Radio-Canada avait rapporté la même fausse nouvelle que celle récemment diffusée par la radio CKUT de McGill, et à la suite de plaintes à l'Ombudsman, il s'était rétracté. Cliquer ici pour la rétractation. 

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Honest Reporting rapporte qu'une émission de la station de radio CKUT  de l'Université McGill a relayé une accusation bizarre voulant qu'Israël soit responsable des atrocités commises en 2004 contre des prisonniers irakiens détenus à la prison d'Abou Ghraib, sans aucune preuve au soutien de cette accusation.

Le 21 janvier, Under the Olive Tree, une émission décrite comme "l'émission de la communauté palestinienne de tout le Canada" et diffusée par radio CKUT basée sur le campus de l'université McGill à Montréal, a prêté foi à cette accusation. 

À la fin de l'émission, l'animateur a déclaré ce qui suit :

L'ancien chef militaire de la tristement célèbre prison d'Abou Ghraib en Irak a réitéré que l'implication d''Israël était omniprésente dans cet établissement où des centaines d'Irakiens ont été torturés et victimes d'abus sexuels aux mains des soldats américains et de ceux qui leur faisaient subir un interrogatoire. 

Cela jette un éclairage nouveau sur le scandale qui agite Washington depuis sa mise au jour en 2004. Le commandant militaire américain à la retraite Janis Karpinski a dit que des agents israéliens avaient été recrutés par les militaires américains à Abou Ghraib pour interroger les prisonniers soupçonnés d'attaquer les forces américaines en Irak.

L’animateur de l’émission n’a pas mentionné que cette « nouvelle » provenait directement de Press TV, un outil de propagande financé par le régime iranien. Le réseau de « nouvelles » Press TV diffuse des émissions niant l'Holocauste, il propage la haine contre les Juifs et fournit une plate-forme à la propagande anti-Israël. Récemment, il a propagé la légende des crimes rituels en alléguant qu’il y avait une conspiration israélienne en vue de kidnapper 25.000 enfants d'Ukraine pour prélever leurs organes. 

L’animateur de CKUT n’a pas divulgué aux auditeurs qu’il lisait presque mot à mot un rapport de Press TV intitulé « La main israélienne derrière Abou Ghraib en Irak est exposée ». À aucun moment, cet animateur n’a reconnu cette source troublante, pas plus qu’il n’a cité des faits pour étayer ces graves accusations.

Source : Honest Reporting Canada, 26 janvier 2010 Traduction d'extraits
 

Le Congrès musulman canadien appuie l'interdit du voile intégral envisagé par la France

Mais le multiculturalisme canadien pourrait être un obstacle à l'interdiction totale réclamée par ces musulmans islamophobes...

Le nouveau Guide de la citoyenneté du gouvernement canadien précise que l'ouverture et la générosité des Canadiens excluent "les pratiques culturelles barbares". Le voile intégral est probablement vu comme une pratique barbare par la vaste majorité des Canadiens, musulmans compris.

Lire aussi :

Muslim Canadian Congress : "La burqa doit être interdite dans toutes les sociétés civilisées"

Le Muslim Canadian Congress appelle au rejet de la doctrine du djihad et dénonce le soutien de la gauche aux forces islamofascistes réactionnaires

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Interdiction du voile intégral : Le Congrès musulman canadien appuie l'idée

Le Congrès musulman canadien (CMC) appuie l'idée d'interdire le voile intégral islamique dans les endroits publics, comme la France songe à le faire. Dans un rapport déposé mardi, une mission parlementaire française recommande de bannir le port du voile islamique intégral des administrations, des hôpitaux et des transports publics.

Le Congrès musulman canadien estime que le multiculturalisme canadien va trop loin, puisqu'il permet les traditions islamiques extrémistes. Le CMC a d'ailleurs déjà lancé un appel en octobre pour que le gouvernement canadien interdise la burqa. La porte-parole Farzana Hassan dit qu'on ne peut justifier l'oppression des femmes au nom du multiculturalisme. Elle estime qu'un interdit comme celui envisagé par la France est nécessaire au Canada, d'autant plus que le terrorisme est devenu une menace réelle.

Des doutes

Mais certains doutent que le Canada puisse suivre la voie que semble vouloir emprunter la France.

Pascale Fournier, professeur de droit spécialisé en multiculturalisme et religion, ne croit pas qu'une loi qui interdirait totalement le niqab ou la burqa serait jugée constitutionnelle au Canada. Mme Fournier ajoute que le gouvernement pourrait toutefois imposer certaines restrictions. Elle donne en exemple le fait que les musulmanes sont maintenant obligées de se faire photographier sans voile afin d'obtenir leur permis de conduire.

Source : Radio-Canada, 27 janvier 2010

Québec : D'autres voies que le multiculturalisme sont possibles

C'est ce qu'écrivent Guillaume Rouseau et Charles-Philippe Courtois dans une lettre d'opinion publiée dans Le Devoir du 25 janvier, en réponse à l'invitation de Gérard Bouchard de proposer des modèles alternatifs.

Rappelons qu'à toutes fins pratiques, l'interculturalisme n'est rien d'autre que le multiculturalisme appliqué au Québec, c'est-à-dire des accommodements religieux négociés au cas par cas et qui, en cas de litige, sont soumis à l'arbitrage de la cour suprême du Canada. Comme l'écrit avec justesse Bernard Landry (lire), la cour suprême a tendance à déraper et "leurs honneurs" ont parfois rendu des jugements qui ne les honorent pas.

Le Québec, régi par le Code civil, a une culture de codification de ses normes juridiques par l'Assemblée nationale, contrairement au Canada anglais, régi par la common law, dont le droit se construit au cas par cas par les tribunaux.  En préférant l'Assemblée nationale aux tribunaux, la proposition de Rousseau et Courtois a le mérite de s'harmoniser avec la tradition juridique du Québec plutôt qu'avec celle du Canada anglais.

Guillaume Rousseau est candidat au doctorat en droit à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et à l'Université de Sherbrooke. Charles-Philippe Courtois est historien et professeur au Collège militaire royal de Saint-Jean.

 

Lire aussi :

Québec : Gérard Bouchard veut relancer le débat sur l'interculturalisme

Québec : Bernard Landry sur les accommodements déraisonnables

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Intégration et laïcité - D’autres voies sont possibles

Dans une lettre parue dans la page Idées du Devoir le 12 janvier dernier, Gérard Bouchard s’en prend à « certains intervenants (très actifs dans la revue L’Action nationale) » qui, « dans le débat sur l’identité nationale », « s’emploient à semer la confusion » entre autres en confondant multiculturalisme et interculturalisme. Puis, le sociologue-historien lance un défi à ces intervenants en les invitant à présenter un modèle d’intégration alternatif « conforme aux exigences de la démocratie et du droit [et] capable d’articuler efficacement la double obligation d’assurer l’avenir de la francophonie québécoise et de respecter la diversité ».

En tant que collaborateurs réguliers à la revue L’Action nationale et auteurs de plusieurs textes sur des questions d’identité et de diversité, nous nous sentons interpellés par cet appel de M. Bouchard.

Le modèle alternatif que nous proposons apparaît clairement dans plusieurs de nos écrits ; nous invitons donc M. Bouchard à les consulter. Pour nous, le modèle québécois d’intégration pourrait se définir à partir du principe de « convergence culturelle » développé par Fernand Dumont. En vertu de ce principe, s’il faut prendre acte du fait que les citoyens ont des héritages culturels divers, il faut surtout favoriser l’intégration nationale. C’est une façon de décourager les « cloisonnements ethniques » qui n’a donc rien à voir avec « l’exclusion » et tout à voir avec l’inclusion, mais pas à n’importe quel terme.

Droit canadien

Ce modèle québécois devrait aussi être une troisième voie entre la laïcité à la française et le multiculturalisme canadien. Il s’agit de proposer une laïcité adaptée à nos besoins sans être édulcorée (contrairement à celle dite « ouverte »). Concrètement, cela devrait se traduire notamment par une législation qui ne serait pas aussi permissive que le droit canadien en matière de port de symboles religieux, sans nécessairement être aussi restrictive que le droit français, par ailleurs tout à fait légitime.

...nous prônons un modèle qui serait élaboré d’abord par le peuple québécois par l’entremise de ses représentants plutôt que par des juges nommés par Ottawa.

Plus fondamentalement, nous prônons un modèle qui serait élaboré d’abord par le peuple québécois par l’entremise de ses représentants plutôt que par des juges nommés par Ottawa. C’est peut-être là la plus grande différence entre nous et M. Bouchard : pour nous, il existe d’autres conceptions démocratiques du droit que celles qui définissent une égalité « différenciée » selon les origines ethniques ou les confessions et qui valorisent la diversité avant tout. Et ces autres conceptions sont parfaitement défendables même si elles entrent parfois en contradiction avec le droit canadien.

Faut-il rappeler à M. Bouchard que l’article 27 de la Charte canadienne qui constitutionnalise le multiculturalisme s’applique au Québec et, dès lors, que l’ensemble du droit québécois, à commencer par la Charte québécoise, est soumis à ce principe ? Par conséquent, deux solutions s’offrent aux Québécois désireux d’élaborer un modèle d’intégration différent du modèle canadien : prôner un recours systématique à la cause dérogatoire ou se soumettre docilement au droit canadien, et de ce fait condamner le modèle québécois à n’être qu’une variante régionale du modèle multiculturaliste canadien. Si nous préférons la première avenue, en revanche M. Bouchard préfère la seconde, comme l’illustre notamment sa référence à la nécessité d’une façon de faire « conforme aux exigences de la démocratie et du droit », autrement dit conforme aux décisions prises par les tribunaux en fonction de la Constitution de 1982 à laquelle pourtant le Québec refuse toujours d’adhérer.

France : Contre le voile intégral

Le site français Observatoire de l'islamisation a publié une information voulant qu'une éventuelle loi anti-burqa ne serait pas respectée par les musulmans de Seine-Saint-Denis, car contraire aux "Lois de Dieu"...le bras de fer tant redouté avec la République est engagé. Lire : Loi anti-burqa : 30 associations musulmanes du 93 n'obéiraient pas

Les menaces d'attaques terroristes contre la France ne devraient pas tarder : 3...2...1...

Lire aussi :

Muslim Canadian Congress : "La burqa doit être interdite dans toutes les sociétés civilisées"

Québec : Jamais sans ma burqa

Irina Bokova, nouvelle directice de l'UNESCO : "La burqa doit disparaître"

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Contre le voile intégral

Une mission parlementaire française recommande de bannir le port du voile islamique intégral des administrations, des hôpitaux et des transports publics, dans un rapport déposé mardi.

La mission, qui a tenu plus de 200 consultations partout au pays, estime que la France devrait se prononcer solennellement contre le port du voile intégral.

Le rapport prépare le terrain pour une prohibition complète du voile intégral. Toutefois, faute d'accord sur les moyens à prendre afin de mettre en place l'interdiction, l'interdiction totale n'est pas envisagée dans l'immédiat. L'Assemblée nationale doit d'abord adopter une résolution non contraignante affirmant que le voile n'est pas bienvenu en France. Une interdiction partielle de se présenter le visage voilé dans les transports publics ou dans les services publics comme les écoles, les banques ou à la mairie, sous peine de se voir refuser le service, doit ensuite être mise en place.

« C'est toute la France qui dit non au voile intégral et demande que cette pratique soit prohibée sur le territoire de la République. » — Résolution non contraignante que l'Assemblée nationale devrait adopter

Selon un sondage publié mardi, 56 % des Français sont favorables à une interdiction du voile intégral dans la rue et 62 % sont pour son interdiction dans les lieux publics.

Une prohibition totale du voile intégral pourrait toutefois entraîner une condamnation de la Cour européenne des droits de l'homme.

L'avis du Conseil français du culte musulman (CFCM) se rapproche de celui de la mission parlementaire. L'organe qui représente les musulmans de France désapprouve le port du voile intégral. Il s'oppose à une loi qui le bannirait de la voie publique, mais se dit d'accord avec une interdiction de se cacher le visage dans les administrations et les services publics.

Le groupe de défense des droits des femmes musulmanes Ni putes ni soumises approuve aussi les propositions et demande à l'opposition socialiste de la voter.

Human Rights Watch a pour sa part déjà souligné qu'une éventuelle interdiction violerait les droits de la personne. Paradoxalement, c'est la défense de ces droits que la commission parlementaire évoque pour proposer le rejet de cette pratique musulmane minoritaire.

France : Un commando islamiste menace de mort l'imam de Drancy, connu pour ses bonnes relations avec les Juifs

L'imam Hassen Chalghoumi s'était aussi déclaré favorable à une loi interdisant la burqa.

Les islamistes, c'est un état dans l'état, ils légifèrent par fatwas. Une accusation d'apostasie, c'est une condamnation à mort.

 

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MISE À JOUR : L'imam de Drancy (Seine-Saint-Denis) Hassen Chalghoumi a annoncé mardi sur Radio Orient sa décision de déposer plainte après l'irruption lundi soir d'islamistes qui l'ont menacé de mort dans la mosquée où il officie, selon l'intéressé et son entourage.

"Ils souhaitent ma mort, quelqu'un peut me liquider", a déclaré Hassen Chalghoumi, accusé par ses agresseurs d'"apostasie"...

"On va faire le nécessaire pour déposer plainte", a déclaré l'imam, connu pour ses bonnes relations avec la communauté juive et qui s'est prononcé pour l'interdiction du voile intégral.

"Ils souhaitent ma mort, quelqu'un peut me liquider", a déclaré Hassen Chalghoumi, accusé par ses agresseurs d'"apostasie", selon les mêmes sources.

Source : L'imam de Drancy va déposer plainte après l'irruption d'un "commando" islamiste, Le Point

Un "commando" islamiste menace l'imam de Drancy, selon son entourage

Un "commando islamiste" a fait irruption dans la mosquée de Drancy, lundi soir, où il a proféré des menaces à l'égard de l'imam Hassen Chalghoumi, connu pour ses bonnes relations avec la communauté juive, a-t-on appris auprès d'un conseiller de la Conférence des imams, présidée par M. Chalghoumi.

Selon le récit de ce conseiller, "un commando de quatre-vingt personnes, le visage non masqué, a fait irruption dans la mosquée où se trouvaient quelque 200 fidèles, ils ont forcé le passage et se sont emparés du micro après une bousculade. Ils ont alors adressé des menaces et des anathèmes à l'adresse de l'imam, le traitant de +mécréant+, d'+apostat+ et affirmant: +on va liquider son cas+ à cet imam des Juifs+".

L'imam de Drancy (Seine-Saint-Denis), Hassen Chalghoumi, s'est dernièrement déclaré favorable à une loi interdisant la burqa en France, mais en l'assortissant d'un travail pédagogique. Il entretient de bonnes relations avec les représentants de la communauté juive, ce dont le commando lui a fait grief.

Alors que l'imam poursuit un dialogue avec les autres religions, "certains ne lui pardonnent pas d'avoir accueilli dans sa mosquée, chaussures enlevées, le président du Crif" Richard Prasquier, a ajouté ce conseiller.

Selon ce conseiller, l'imam a aussi été l'objet récemment d'une "provocation", voyant entrer, pour la première fois dans sa mosquée, "trois personnes entièrement voilées auxquelles il a posé des questions mais qui n'ont pas répondu, de sorte qu'il s'est demandé s'il avait à faire à des femmes ou à des hommes".

Evoquant les "anathèmes" portés contre l'imam Chalghoumi, le conseiller a ajouté: "Il n'y a pas besoin de faire bac+5 pour comprendre que les termes employés équivalent à une fatwa" et le dépôt d'une plainte est "à l'étude".

Il a mis en cause les Frères musulmans, affirmant que le commando appartenait à "un groupuscule nommé +Cheikh Yassine+ (fondateur du Hamas tué en 2004 dans un raid israélien, ndlr), sous obédience des Frères musulmans, manipulé par l'UOIF" (Union des organisations islamiques de France).

Grande-Bretagne : Un film satirique sur les djihadistes ineptes

Comment ne pas acheter du peroxyde en vue de fabriquer des bombes :

Extrémistes islamiques, préparez vos pancartes : voici le dernier film de Chris Morris

Ci-dessus, un extrait de Four Lions, le premier long-métrage de Chris Morris. La comédie, qui a connu ses débuts au Festival de Sundance en fin de semaine et dont la date de sortie n'est pas encore confirmée, serait une sorte de Dad's Army (sitcom britannique) islamiste : on y suit un groupe de terroristes amateurs, d’une ineptie à hurler de rire, qui aspirent au djihad sans vraiment comprendre ce que cela signifie, ou comment y parvenir.

Le clip est court, mais semble assez prometteur. La satire n'est pas connue pour changer de manière importante le comportement ou l’opinion des gens. Elle nous permet toutefois de rire de sujets dont nous ne sommes probablement pas censés rire, comme les extrémistes islamiques.

Espérons que le reste du film sera à la hauteur de ce clip, si ce n'est que pour procurer un peu de consolation à Chris Morris lorsque l’inévitable fatwa arrivera.

Source : Islamic extremists, prepare your placards: it's Chris Morris's new movie, par Michael Deacon, Telegraph, 25 janvier 2010 Traduction d'extraits

USA : Un Canadien accusé d'avoir participé aux attentats de Mumbai plaide non coupable

Selon le Chicago Sun Times, ce Canadien d'origine pakistanaise exploitait, à Chicago, une entreprise de consultants en immigration, First World Immigration, et un abattoir halal. Cela n'a pas empêché son procureur, Patrick Blegen, de demander à la cour d'être commis d'office, ce qui signifie que les contribuables américains paieraient ses honoraires. 

Image : Tahawwur Rana, croqué par un dessinateur lors de sa comparution devant le juge. Croquis: AFP

Lire aussi :

Un Canadien arrêté pour complot terroriste lié aux caricatures danoises de Mahomet

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Attentats de Bombay: un Canadien plaide non coupable

Accusé d'avoir participé aux attentats terroristes à Mumbai, en Inde, en novembre 2008, un Canadien d'origine pakistanaise a plaidé non coupable, lundi, devant un tribunal américain.

Vêtu d'une combinaison orange et les pieds liés, Tahawwur Hussain Rana, âgé de 49 ans, a aussi nié avoir planifié un attentat terroriste contre un quotidien danois lors de sa comparution devant le juge Arlander Keys, à Chicago. S'il est reconnu coupable, il pourrait être emprisonné à vie.

Dix hommes lourdement armés étaient débarqués dans la ville indienne en novembre 2008, tuant 166 personnes. Neuf des présumés terroristes ont été tués et le dixième est toujours en détention en Inde.

Rana, David Coleman Headly, coaccusé aussi âgé de 49 ans, ainsi que deux autres hommes - le militaire pakistanais à la retraite Abdur Rehman Hashim Syed et le présumé terroriste Ilays Kashmiri - sont accusés d'avoir planifié un attentat visant le quotidien danois Jyllands Posten. L'attentat n'a jamais eu lieu.

Le journal avait publié, en 2005, une dizaine de caricatures du prophète Mahomet, ce qui avait provoqué l'indignation du monde musulman.

Les procureurs affirment que les attentats étaient planifiés par un groupe terroriste pakistanais, le Lashkar-e-Taïba (l'Armée du Bien), en conflit avec le gouvernement indien pour le contrôle du Cachemire.

Source : La Presse canadienne via cyberpresse, 25 janvier 2010

Canada : L'ONG "Droits et Démocratie" a financé des terroristes

Une crise secoue l'ONG Droits et Démocratie (D&D). Ci-dessous, une lettre de 7 membres du conseil d'administration publiée dans Le Devoir du 22 janvier.

Droits et Démocratie (le Centre international des droits de la personne et du développement démocratique) est un organisme non partisan investi d'un mandat international et qui a été créé en 1988 par le Parlement canadien pour encourager et appuyer les valeurs universelles des droits humains et promouvoir les institutions et pratiques démocratiques partout dans le monde.

Ezra Levant parle du scandale qui agite D&D sur son blogue, et j'en reprends des extraits.

Les contribuables canadiens versent 11 millions de dollars annuellement à D&D, dont les administrateurs sont nommés par le fédéral. Le scandale, c’est que plusieurs nouveaux membres du conseil d'administration ont découvert que des employés avaient octroyé des milliers de dollars à des extrémistes, dont un montant de 10 mille dollars à Al Haq, une organisation dirigée par un membre du Front populaire de libération de la Palestine (FPLP), une entité terroriste.(Voir le site de Sécurité publique Canada)

Si vous ne connaissez pas le FPLP, voici un extrait de la description de certaines de ses activités dans un rapport d’Amnesty International :

Le FPLP a revendiqué d'autres attaques, parmi lesquelles figure un attentat suicide dans une pizzeria de Karnei Shomron, Israël, le 16 février 2002, qui a entraîné la mort de trois civils : Keren Shatzki, quatorze ans, Rachel Theler, seize ans, et Nehemia Amar.

Un membre du groupe terroriste FPLP est-il réellement intéressé dans les “droits” et la “démocratie” ? La plupart des Canadiens aimeraient que le conseil d’administration pose la question.

Ezra Levant reproduit aussi une lettre de David Matas, avocat spécialisé dans les droits de la personne, candidat du Parti libéral à deux reprises, et membre du conseil d’administration de D&D de 1997-2003. Dans sa lettre, Me Matas analyse la situation de D&D. Si vous lisez l'anglais, parcourez sa lettre. Les cheveux vous en dresseront sur la tête.

Espérons que le conseil d'administration fera le ménage complet de cette ONG qui connaît des dérives effarantes, sans se soucier des ridicules accusations de "harcèlement" lancées par le personnel à qui l'on demande simplement de rendre compte de l'utilisation de fonds publics. À défaut, il faudra démanteler cette ONG.

Lire aussi :

Canada : Les fonds alloués par l'ACDI à des partisans du Hezbollah et du Hamas seront coupés

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Engagé pour la responsabilisation et la surveillance

Récemment, Droits et Démocratie a fait l'objet de plusieurs articles dans les médias. Nous souhaitons y apporter quelques corrections et un nouvel éclairage.

Comme l'a beaucoup mentionné la presse, certains membres du conseil d'administration ont reçu une lettre prétendument signée à l'unanimité par tous les membres du personnel de Droits et Démocratie, qui réclamait la démission de ces membres. Cette prétention à l'unanimité est suspecte parce que des membres inquiets du personnel, qui n'ont ni vu ni signé une telle lettre, ont également communiqué avec nous.

Malheureusement, il semble que certains directeurs imposent une pression indue aux employés qui relèvent d'eux. L'enjeu central est le rôle fiduciaire du conseil d'administration de Droits et Démocratie afin d'assurer une obligation de rendre des comptes concernant la manière dont sont dépensés les fonds des contribuables, ici au Canada et à l'étranger.

À notre grande tristesse, la controverse n'est pas un sujet nouveau pour cet organisme. En 2007, longtemps avant l'implication au sein du groupe de la plupart des membres actuels du conseil d'administration, le Bureau de l'inspecteur général du ministère des Affaires étrangères a conclu que Droits et Démocratie devait se montrer plus transparent et imposer des contrôles financiers internes plus rigoureux et une responsabilisation plus importante. Même en 1998, le conseil d'administration a agi pour mettre fin au programme de Droits et Démocratie au Moyen-Orient parce qu'il générait précisément le genre de problèmes que nous vivons actuellement.

La responsabilisation et la surveillance ont été le sujet principal de nos dernières réunions. [...] Les décisions en matière de dépenses doivent être entièrement justifiées et sembler équitables et raisonnables aux yeux du public canadien.

Le conseil d'administration a pris très au sérieux plusieurs décisions non autorisées prises par le personnel de dépenser les fonds des contribuables à des fins que la plupart des contribuables et des dirigeants politiques considéreraient comme épouvantables.

Le conseil d'administration a pris très au sérieux plusieurs décisions non autorisées prises par le personnel de dépenser les fonds des contribuables à des fins que la plupart des contribuables et des dirigeants politiques considéreraient comme épouvantables. Certaines de ces sommes d'argent étaient importantes, d'autres ne l'étaient pas. Les montants en cause sont moins importants que le manque de jugement et de responsabilisation dont le personnel a fait preuve dans l'approbation de certaines subventions.

Par exemple, en février 2009, trois organismes douteux ont reçu des subventions provenant de fonds discrétionnaires qui sont assujettis à peu de supervision de la part du conseil d'administration, voire à aucune. Ces organismes étaient Al Haq, dont le siège est en Cisjordanie, Al Mazan, dont le siège est à Gaza, et BT'selem, dont le siège est en Israël. Chacun de ces organismes a reçu 10 000 $.

Human Rights Watch dénonce les "graves violations" en Égypte et en Libye

Le dossier de l'Égypte et de la Libye fera l'objet d'un examen par le Conseil des droits de l'homme en 2010. Il ne faut pas attendre trop de cette institution, dominée par l'Organisation de la conférence islamique. Le Conseil n'a même pas tenu de session spéciale sur le massacre des Iraniens par le régime des mollahs.

Le Conseil ne fera rien, ou il trouvera le moyen de blâmer l'Occident ou Israël pour les violations graves des droits de l'homme en Égypte et en Libye.

Lire aussi:

ONU : UN Watch dénonce l'inaction du Conseil des droits de l'homme

ONU : L’enquêtrice sur les atteintes aux droits de l’homme laisse de côté les abuseurs et enquête sur le Canada

ONU : Le régime génocidaire raciste du Soudan nommé à la tête d'un Comité contre le racisme

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Une année de «graves violations» en Égypte et en Libye

L'Égypte doit abroger sa «loi d'urgence draconienne» et la Libye devrait libérer les prisonniers «injustement détenus», a affirmé dimanche l'organisation Human Rights Watch (HRW).

«Les dossiers des droits de l'Homme en Égypte et en Libye feront l'objet d'un examen approfondi au Conseil des droits de l'Homme de l'ONU en 2010», a déclaré Sarah Leah Whitson, la directrice du programme Moyen-Orient à HRW.

Mme Whitson se trouvait au Caire pour présenter la section, intitulée «Égypte et Libye: une année de graves violations», consacrée à ces deux pays dans le rapport mondial de l'organisation.

«Les forces de sécurité égyptiennes doivent comprendre que leur sauvagerie confirme l'image d'État policier qu'a l'Égypte à l'étranger, tandis que les forces de sécurité libyennes continuent de dominer l'espace politique en Libye dans une atmosphère de peur», a-t-elle dit.

Mme Whitson a appelé l'Égypte à abroger l'état d'urgence, en vigueur depuis 1981, et à réorganiser ses services de sécurité.

Le gouvernement égyptien «a maintes fois manqué à ses promesses» de mettre fin à cette loi d'exception, a-t-elle poursuivi, estimant que cela était une «honte» et décrédibilisait les autorités.

Mme Whitson a en outre qualifié la torture et les violations des droits de l'Homme en Égypte de routinières.

L'organisation a également appelé le gouvernement libyen à «relâcher immédiatement les prisonniers injustement détenus, à dévoiler le sort des prisonniers disparus, rendre justice aux familles des victimes des meurtres de 1 200 prisonniers en 1996 dans la prison d'Abou Slim et à réformer les lois criminalisant la liberté d'expression et d'association».

Source : AFP via cyberpresse,

France : Crime d'honneur : Elle refuse une relation sexuelle, son mari lui arrache les yeux

C'est un exemple des pratiques culturelles "barbares" que les immigrants sont invités à ne pas apporter dans leurs bagages, selon ce que prévoit le nouveau Guide de la citoyenneté du Canada  (lire).

Lire aussi:

Dossier crimes d'honneur

Canada : Le nouveau guide de la citoyenneté exclut les accommodements barbares

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Elle refuse une relation sexuelle, son mari lui arrache les yeux

Le procès en appel d’un homme accusé d’avoir énucléé son épouse en 2003 débute ce lundi, devant la cour d’Assises du Vaucluse, dans le sud de la France. L’homme avait été condamné à 30 ans de prison en première instance.

«Ce mercredi-là, je ne l'oublierai jamais, témoigne Samira, dans les colonnes du Midi Libre. Il a commencé par l'œil droit. La douleur était épouvantable, mes yeux tombaient, je ne voyais plus, je ne sentais plus mes veines, ma tête.»

La vie de cette jeune femme a basculé un jour d’été 2003. Sa relation avec son mari Mohamed, depuis six ans son époux, est consommée. Et cet après-midi-là, Samira se rend une dernière fois dans l’appartement où ils ont vécu, dans un quartier populaire de Nîmes, pour y récupérer ses affaires, raconte France-Soir.

Mohamed est présent et semble énervé. L’homme, aujourd’hui âgé de 34 ans, désire avoir une dernière relation sexuelle avec son épouse. Mais Samira s’y refuse. Puis il explose, ne supportant pas d’entendre que sa femme entretient une relation avec un autre homme. C’est alors qu’il arrache les deux yeux de sa femme, qui perd définitivement la vue.

Mohamed n’a jamais réellement pu expliquer son geste. En première instance, ses avocats avaient plaidé l’accès de folie. La défense parle, elle, d’un acte de barbarie. Elle espère donc que le procès en appel qui débute ce lundi à Avignon confirmera le verdict de la première instance, à savoir une peine de 30 ans de réclusion criminelle assortie d’une interdiction définitive du territoire français, l’accusé étant d’origine marocaine.

Source : 20 minutes, 25 janvier 2010

Italie : 2000 mineures mariées tous les ans et beaucoup rapatriées de force par leur famille

Cet article porte sur une étude de Mara Tognetti, professeur de politique d’immigration à l’université Bicocca de Milan, qui doit être publiée le mois prochain. Les jeunes femmes dont il est question sont des victimes potentielles de crimes d'honneur. 

Aussi posté sur Bivouac-ID

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2000 mineures mariées tous les ans en Italie et beaucoup rapatriées de force par leur famille

Les mariages arrangés sont les plus fréquents parmi les Indiens et les Pakistanais. Une épouse « sauvée » à Novara

MILAN – « Nous avons le cerveau coupé en deux. Une moitié dans le pays d’origine de nos parents et l’autre avec nos amis, qui nous disent de rester ici et de nous intégrer à la société ». La fissure qui coupe en deux la vie des adolescentes non italiennes apparaît à l’âge de 13 ou 14 ans. Selon les sociologues qui les ont interrogées, c’est à cette époque que surviennent les premiers signes de conflit. L’année précédente encore, elles pouvaient amener leurs amis à la maison, et désormais elles n’en ont plus le droit. Elles découvrent qu’elles ne peuvent plus participer aux sorties scolaires. Des disputes éclatent sur les vêtements, le maquillage ou les hauts trop dénudés.

Les filles grandissent avec deux mentalités, et elles ne savent pas à laquelle se tenir.

C’est la même histoire à Milan, à Rome ou à Brescia. Les filles grandissent avec deux mentalités, et elles ne savent pas à laquelle se tenir. Aux interviewers, elles ont déclaré « Il nous est impossible d’organiser l’avenir ». Prises entre deux forces, elles ne parviennent pas à trouver un point d’équilibre. « Bien trop souvent, l’une ou l’autre abandonne l’école secondaire, déplore Mara Tognetti, qui enseigne la politique d’immigration à l’université Bicocca de Milan. Les familles les ont emmenées dans leur  pays d’origine pour se marier ». À Bradford, au Royaume-Uni, 200 jeunes filles de familles immigrées, âgées de 13 à 16 ans, ont disparu en un an, mais il n’existe pas de statistiques détaillées pour l’Italie. La seule estimation provient d’un centre national de documentation sur l’enfance, qui estime à 2000 environ le nombre annuel de mariages de filles mineures en Italie.

MARIAGES DISSIMULÉS – En Italie, les mineurs ne peuvent pas se marier, mais il y a une exception. Le tribunal des enfants peut autoriser le mariage d’une fille de 16 ans en cas de raisons sérieuses. Depuis des années, le centre de documentation sur l’enfance enregistre ces cas. En 1993, il y a eu 1173 mariages impliquant des mineures, chiffre qui a progressivement décliné jusqu’à 209 en 2006 et 156 en 2007, dernière année pour laquelle on dispose des chiffres.

...les chiffres ne concernent que les mariages légaux. Selon les experts, cela ne représente qu’une fraction du nombre total d’unions imposées par la famille et ratifiées par une cérémonie religieuse dans une mosquée ou, plus souvent, dans le pays d’origine des époux.

La Campanie est la région où les mariages de mineures sont les plus nombreux : 77. La plupart sont célébrés entre non-Italiens, les communautés issues du Pakistan, d’Inde et du Maroc arrivant en tête de liste. Cependant, les chiffres ne concernent que les mariages légaux. Selon les experts, cela ne représente qu’une fraction du nombre total d’unions imposées par la famille et ratifiées par une cérémonie religieuse dans une mosquée ou, plus souvent, dans le pays d’origine des époux. Mara Tognetti note : « Les jeunes femmes de la deuxième génération représentent - et cela va continuer - une urgence. À moins d’une intervention au moyen de politiques plus efficaces, le fossé qui sépare l’idée de famille imposée par les parents et le modèle des adolescents va devenir infranchissable ».