Dans sa chronique d'aujourd'hui Pierre Foglia parle de la fatigue des accommodements : ..."UN PAR UN - ces accommodements sont presque tous raisonnables. C'est leur somme qui l'est peut-être moins. Comment cela ? me direz-vous. Comment deux accommodements, chacun parfaitement raisonnable, le deviendraient-ils moins par leur addition ? Par la direction qu'ils nous montrent."
Avec l'islam, ça ne s'arrêtera jamais. La charia s'installe et la société s'islamise, un accommodement à la fois. À moins d'un changement de cap, et vu la démographie et l'origine de la majorité des immigrants, on se prépare à léguer à nos enfants un Québec dont la culture ressemblera à celle de l'Arabie saoudite. Mais on y parlera français, c'est toujours ça.
Les gens voient bien la régression vers l'obscurantisme et le nihilisme qui pointe à l'horizon, et ils n'en veulent pas, surtout ceux qui ont des filles. Si un parti politique au Québec, et aussi au Canada, s'engageait à mettre fin à cette folie, il récolterait LE JACKPOT en termes de votes, y compris le votre de nombreux immigrants, musulmans compris, qui sont venus ici pour vivre et offrir à leurs enfants les avantages de la civilisation occidentale.
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Glané sur Bivouac-ID
Grande-Bretagne : les nouvelles directives du département de la Santé tiennent compte de la “modestie islamique”
Les femmes médecins musulmanes et les infirmières doivent être autorisées à porter des manches jetables afin de se conformer aux règles du NHS (Ministère de la santé) pour prévenir la propagation des superbactéries dans les hôpitaux.
Tout le personnel impliqué dans les soins aux patients doit normalement être «découvert à partir du coude» afin que les manches ne soient pas contaminées et que les mains puissent être lavées à fond afin d’empêcher que les infections se propagent en dehors du service.
Toutefois le personnel féminin musulman était gêné par cette obligation de montrer leurs avant-bras, ce qui considéré comme impudique [par l’islam]. Le personnel musulman de plusieurs hôpitaux aurait refusé de découvrir leurs bras pour se laver les mains et lors des procédures d’”asepsie” avant chirurgie.
Ainsi, de nouvelles directives du Ministère de la santé déclarent que le personnel peut porter des manches jetables avec élastiques au poignet et au coude, lors des contact avec les patients. Le document précise également que l’utilisation de gels à l’alcool pour purifier les mains entre les soins des différents patients ne contrevient pas aux règles des musulmans concernant l’alcool.
Cette nouvelle directive a été établie suite à des réunions entre la Muslim Spiritual Care Provision qui dépemd du Ministère de la santé, des érudits musulmans, des aumôniers, des représentants religieux et des experts du contrôle des infections.
Il a été déclaré que “l’utilisation des gels contenant de l’alcool de synthèse pour la désinfection des mains ne concerne pas l’interdiction musulmane qui porte sur l’alcool naturel (à base de fruits fermentés ou de céréales).”
La directive ajoute que le personnel soignant musulman a le droit de porter des uniformes à manches longues lorsqu’il n’est pas directement impliqué dans les soins avec les patients et que les manches ne doivent pas être trop larges ou pendre. Les manches doivent pouvoir être retournées pour le lavage des mains et les soins directs aux patients.
Source : Female Muslim doctors allowed to wear disposable sleeves for modesty: official guidance, Télégraph, 27 mars 2010 Traduction d’extrait Bivouac-id.
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La charia s'implante aussi tranquillement dans les hôpitaux du Québec. Voici ce que j'ai pu constater moi-même au cours des deux dernières années: on vous demande votre au religion au moment de l'admission à l'hôpital, et comme je m'en étonnais, on m'a dit que c'était pour simplifier la tâche de l'aumônier catholique afin qu'il n'ait pas à visiter toutes les chambres. En fait, bien que m'étant déclarée catholique, je n'ai jamais reçu la visite de l'aumônier. J'ai pu constater par contre que l'on mettait les patientes musulmanes seules dans une chambre autant que possible ou alors seulement avec une autre femme; que l'on procurait au besoin des repas hallal; que les infirmières sont très déférentes avec les patients musulmans et leur famille, mais pas du tout avec les autres gens; que la chapelle catholique de certains hôpitaux (Ste. Justine par exemple) a été remplacée par une salle de prière multiconfessionnelle, principalement occupée par les musulmans, et où l'on ne semble plus célébrer la messe et où ne se trouvent plus ni statue ni crucifix.
Rédigé par : Mechtilde | 08/04/2010 à 13:39