La charia dans les transports en commun.
Et pourtant, ce ne sont pas les chiens qui font sauter les autobus, mais les djihadistes.
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A-t-on le droit d'interdire mon chien dans les bus pour motifs religieux ?
À deux reprises la semaine dernière ma chienne a été interdite dans des autobus de Londres, non pas qu’elle soit particulièrement féroce ou encombrante, mais pour des motifs religieux. Je l’avais sortie au parc avec une amie et, pendant que j’allais à l'épicerie, mon amie a emmené Daisy, un terrier de Manchester, à l'arrêt de bus.
Mon amie s’apprêtait à monter dans le bus quand le chauffeur l’a arrêtée en lui disant qu’il y avait à bord une passagère musulmane qui « pourrait être perturbée par le chien ». Mon amie a tenté de protester mais les portes se sont refermées et le bus est reparti. Quand un deuxième bus est arrivé, elle a de nouveau tenté de monter mais elle en a encore été empêchée - cette fois parce que le chauffeur lui a dit être lui-même musulman.
Je sais que les musulmans considèrent les chiens comme impurs mais, pour autant que je sache, ce pays n’est pas musulman et la Société de transport de Londres est un organisme laïque. Je suis catholique, mais je ne me vois pas demander qu’on interdise les divorcés dans le bus où j’ai pris place. Je n'ai aucune intention de perturber qui que ce soit avec mon chien, que je ne laisserais pas frôler une personne qui chercherait à l’éviter. Mais je m’oppose instinctivement à cette intolérance rampante sous couvert de piété, quelle qu’en soit l’origine.
Source : Is a religious bus ban on my dog right?, par Judith Woods, Telegraph, 24 juin 2010

Peu de gens s'intéressent aux musulmans ordinaires qui ont quitté l’islam. KS nous offre un regard de l’intérieur sur son expérience
Hege Storhaug, chef du Service des droits humains, parle des étudiants de l’Université d’Oslo qui approuvent l’amputation, la décapitation et les crimes d’honneur
Malgré la propagande massive des organisations islamiques, de plus en plus de gens commencent à reconnaître l’islam pour ce qu’il est en réalité : une escroquerie - Amil Imani
Une analyse lucide de la terrible efficacité de l’Islam comme système clos, comme système s’auto-perpétuant
El-Behiri a vécu le 11 Septembre au milieu des Américains. Il décrit leur réaction exemplaire suite aux attentats. Dix ans après, il parle des leçons que le monde a tirées au sujet des arabes et des musulmans
Des intellectuels journalistes et militants musulmans du Canada disent que le multiculturalisme mène au suicide civilisationnel et doit être abandonné.
Dans le sillage du 11/9, Khodeir Taher, un pieux musulman aux vues libérales, se désole de voir ses coreligionnaires bénir les atrocités commises au nom de l'islam.
Abdallah Sharkh: Vous avez hérité de la terre arabe et de ses peuples et vous en avez fait un désert inculte, sans arts ni sculpture, sans musique ni chant, sans théâtre ni poésie ou divertissement, sans industrie ni agriculture.
Necla Kelek, sociologue allemande d'origine turque, invite les musulmans à reconnaître les problèmes de leur culture d'origine et à les résoudre en mettant à profit la liberté dont ils jouissent en Occident.

La taqiyya, ou doctrine de la tromperie islamique, est très présente dans la politique islamique, particulièrement à l’époque moderne
On disait au moment de l'indépendance des colonies, que les étrangers qui viendraient dans nos pays seraient les bienvenus et que nous les aiderions pour leur intégration.
Les temps ont changé et ceux qui reçoivent DOIVENT s'intégrer aux us et coutumes des islamistes.
Jean-Pierre ZAMITH
Rédigé par : ZAMITH Jean-Pierre | 10/11/2010 à 13:43
je ne compends pas cet intégrisme islamique, au Maroc pays musulman, il y a des chiens et j'ai une amie marocaine qui s'occupe d'un refuge, franchement ces pratiquants ne sont que des sous-développés, les musulmans intelligents réagissent autrement.
Rédigé par : Nancy Petitjean | 13/10/2011 à 15:03