Dans la série : connaître nos islamofascistes locaux.
La revue World Bulletin consacre un article au "langage des mouvements islamiques", avec une interview de Zafar Bangash, rédacteur en chef du magazine Crescent. Bangash, un islamofasciste et apologiste du régime iranien, réside en Ontario. Il est présenté comme un intellectuel musulman de premier plan.
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Le langage de l'islam, partie 1
Le coran ne fait référence qu’à deux partis politiques : c’est soit le «Hezbollah» [parti d'Allah], soit le «Hezbolsheytan » [parti de satan]. Il n'y a rien d’autre dans le coran. Le coran ne dit pas que vous pouvez avoir un parti de droite ou un parti de gauche ou entre les deux ou peu importe.
Il est nécessaire d’agir de manière à se débarrasser de ces chats et de ces souris et à prendre le contrôle de la société. Ainsi, nous espérons qu’en exhortant les musulmans à clarifier leurs concepts sur ce qui se passe dans leurs sociétés et à l'extérieur, ils pourront commencer à rectifier leur vie et à provoquer les changements qui s'imposent pour nous rapprocher de plus en plus du message d’Allah.
WB: Je dois vous poser la question : parlez-vous d’une sorte de révolution ou d’un retrait du système ? Comment ?
BANGASH: Il pourrait s’agir d’une révolution si le système n’autorise pas le changement. Mais un changement pacifique, alors oui, absolument, pourquoi pas ?
Source : Language of Islam-I, par Cigdem Akti, World Bulletin, 9 septembre 2010, via BCF. Traduction partielle

Témoignage exceptionnel, profond, d’un musulman converti au christianisme, ancien rédacteur en chef associé du plus grand quotidien d'Italie, sous protection policière depuis 8 ans
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Hege Storhaug, chef du Service des droits humains, parle des étudiants de l’Université d’Oslo qui approuvent l’amputation, la décapitation et les crimes d’honneur
Malgré la propagande massive des organisations islamiques, de plus en plus de gens commencent à reconnaître l’islam pour ce qu’il est en réalité : une escroquerie - Amil Imani
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La taqiyya, ou doctrine de la tromperie islamique, est très présente dans la politique islamique, particulièrement à l’époque moderne
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