Poste de veille

Québec : Martineau sur l'indignation sélective de nos artistes

  Variation sur le thème du sanglot de l'homme blanc.

Lire aussi :

Ce qu'on ne peut pas dire sur l'islamisme, par Paul Berman

Les véritables objectifs de la campagne de boycot d'Israël

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L'hypocrisie des artistes, par Richard Martineau

[...] Au Québec, 500 artistes québécois (dont Richard Desjardins, Yann Perreau et Gilles Vigneault) ont donné leur appui à la campagne Boycottage, désinvestissement et sanctions contre l'apartheid israélien, afin de protester contre «le traitement inhumain que le gouvernement israélien fait subir au peuple palestinien». 

Tout ça est bien joli. Mais ils sont où, nos valeureux artistes, quand le gouvernement iranien pend les homosexuels en public ? Avez-vous déjà entendu ces défenseurs de la liberté critiquer l'Arabie saoudite, le Soudan, la Corée du Nord, le Pakistan, l'Algérie, la Chine, la Russie, Cuba ? Jamais. Mais quand c'est le temps de pointer Israël ou les États-Unis du doigt, pas de problème, les artistes sont là ! [...]

Dans The Flight of Intellectuals, un essai percutant dénonçant l'anti-américanisme et l'antisémitisme «bon chic bon genre» qui règnent dans certains milieux intellectuels occidentaux, le journaliste Paul Berman affirme que si les Occidentaux sont aussi rapides à dénoncer les sociétés occidentales (et aussi lents à critiquer les sociétés orientales), c'est qu'ils ont honte de ce qu'ils sont. [...]

Québec et Canada : Sondage : La majorité d'accord pour bannir le voile intégral des lieux publics

La sagesse des foules.. Les sondeurs se disent surpris : "C'est le Canada. Nous n'interdisons rien" disent-ils. Pourtant, nous interdisons la cigarette dans les lieux publics, nous interdisons le téléphone portable au volant, la circulation à vélo sans casque de sécurité, etc etc etc  Et nous avons des polices de la pensée qui interdisent les discours offensants.

Selon CAIR-CAN il faut davantage de sensibilisation des citoyens pour les ouvrir aux vertus de la charia et du vêtement qui symbolise l'apartheid des femmes, la barbarie, la haine et la mort...

  

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Près des trois quarts des Québécois pensent que le gouvernement canadien devrait bannir la burqa des lieux publics, ce qui est le plus haut pourcentage de toutes les provinces révèle un sondage exclusif réalisé par Léger Marketing pour le compte de l’Agence QMI.

Le rejet de la burqa par 73% des Québécois est beaucoup plus tranché qu’ailleurs au pays, alors que 54% des citoyens de l’Atlantique et 52% des Ontariens désirent l’interdiction de ce symbole religieux. (tableaux plus bas) C’est en Colombie-Britannique où le pourcentage de citoyens en faveur de l’interdiction est le plus faible, avec 39%.

Québec : Sam Haroun sur le mépris de Gwynne Dyer pour les Européens opposés au voile intégral

Gwynne Dyer est journaliste canadien établi à Londres. Dans une lettre d'opinion publiée dans La Presse du 21 juillet sous le titre Il n'y a pas de menace, il déclare péremptoirement, sur le ton suffisant du colonisateur anglais convaincu de sa supériorité morale innée, que les États européens qui veulent interdire le port du voile intégral se couvrent de ridicule et devraient avoir honte.

Dans La Presse d'aujourd'hui, Sam Haroun lui répond. Mr Haroun est enseignant et auteur de L'État n'est pas soluble dans l'eau bénite (septembre 2008).

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Les élucubrations de M. Dyer, par Sam Haroun

Dans une lettre d’opinion publiée dans La Presse de mercredi, Gwynne Dyer a l’outrecuidance de traiter les États européens qui veulent interdire le port du voile intégral de ridicules, ajoutant que l’attitude de la France à ce chapitre est stupide, et que la Belgique, les Pays-Bas, l’Autriche et la Suisse devraient avoir honte. Rien que ça! Libre à M. Dyer ou à quiconque de vouloir tolérer le port du voile intégral, mais on voudrait bien que les arguments en faveur de cette pratique relèvent de quelque logique. 

« Jeune, j’ai été en contact régulier avec des femmes vêtues de costumes traditionnels du Moyen-Orient, écrit-il. Ça ne m’a jamais mis mal à l’aise. C’étaient des religieuses catholiques. » D’abord, les religieuses catholiques ne cachaient pas leur visage, et, depuis les années 70, prêtres et religieuses ne portent plus la soutane en public, même au Liban, pays du Moyen-Orient. 

Québec : Collecte de fonds pour les Frères musulmans à l'Université Concordia

Un festival aura lieu demain à l'Université Concordia en vue de recueillir des fonds pour le Muslim Association of Canada, une organisation ouvertement associée aux Frères musulmans, et pour IRFAN, un organisme de charité dont l'agrément a été révoqué temporairement par les autorités fiscales canadiennes et qui est identifié par les États-Unis comme maillon du système international de financement du Hamas par la Confrérie.

  

Lire aussi :

Canada : Un organisme soupçonné de recueillir des fonds pour le Hamas suspendu par Revenu Canada

Québec : La Presse embauche un spécialiste des mouvances islamistes

Excellente nouvelle ! Fabrice de Pierrebourg connaît à fond la question islamiste. Il était temps que La Presse se dote d'expertise dans ce domaine.

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Fabrice de Pierrebourg embauché par La Presse, de Patrick Lagacé

 [...] Que ce soit à Montréal, en Haïti ou en Afghanistan, notre homme s’est rapidement illustré pour ses histoires exclusives et bien écrites, dans une variété de sujets, notamment la sécurité nationale. Il a même trouvé le temps de pondre un livre, pendant son passage au JdeM : Montréalistan, une enquête sur les mouvances islamistes dans la métropole. Un second a suivi (Ces espions venus d’ailleurs, sur les puissances étrangères qui épient le Canada, ses industries et ses structures gouvernemantales) pendant le lock-out que l’on sait. Un autre suivra bientôt, sur l’Afghanistan. [...]

Fabrice vient d’être embauché, il y a quelques minutes à peine, par La Presse. Embauché comme journaliste d’enquête. [...]

Source : cyberpresse, 22 juillet 2010

Canada : Crime d'honneur et sélection des immigrants

Jean-Guy Dubuc estime qu'une évaluation plus serrée des candidats à l'immigration permettrait d'éviter qu'on importe chez nous la culture de « l'honneur » qui mène au meurtre. En fait, cette évaluation est quasi impossible ; il faudrait aussi retirer la citoyenneté canadienne aux immigrants reconnus coupables de crimes d'honneur et les renvoyer dans leur pays d'origine avec toute leur famille. Entretenir ces immigrants dans nos prisons est un gaspillage des fonds publics, surtout quand la santé et l'éducation souffrent de sous-financement chronique.

Mr Dubuc reconnaît que cette culture se transmet chez nous de génération en génération, ce qui est exact. La ministre de la condition féminine Rona Ambrose a appelé les leaders des communautés où prévalent ces crimes à les condamner ouvertement. Force est de constater que c'est silence radio du côté des lobbies islamistes...

Lire aussi :

Selon la charia, le crime d'honneur n'entraîne pas de sanction

Québec : Contrer les crimes d'honneur

Canada : La ministre de la Condition féminine condamne les crimes d'honneur

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Le «crime d'honneur», c'est toujours un crime, par Jean-Guy Dubuc

Aqsa Pervez, musulmane, a été tuée étranglée par son père assisté de son frère parce qu'elle ne voulait pas porter le voile et voulait s'habiller à l'occidentale. Sa mère s'est dite «stupéfaite» du meurtre parce qu'elle croyait que son mari allait «seulement» lui casser une jambe ou un bras... Dans la communauté, d'autres femmes disaient: «À quoi pensait-il ? Il aurait dû savoir. Il faut y aller avec un bras cassé.»

Ça se passait à Toronto. En se référant à ce cas, la semaine dernière, la ministre de la Condition féminine, Rosa Ambrose, disait faire une différence avec un crime ordinaire en ce sens que cette espèce de crime impliquait une collusion et une acceptation de toute la communauté. Avec degrés, cependant : un bras, une jambe, avant un meurtre...

Pire encore : selon un rapport présenté par la spécialiste de ces questions Aruna Papp, ces traditions se transmettent, ici même, de génération en génération. L'an dernier, près de Kingston, on a retrouvé les cadavres de trois jeunes filles et de la première épouse d'un homme assisté de sa femme et de son fils pour des crimes semblables

Burqa or not burqa ? par Christian Rioux

Dans sa chronique dans Le Devoir, Christian Rioux parle de la loi interdisant le voile intégral récemment adoptée par l'Assemblée nationale française.

Ci-dessous, comment prévenir l'hyperthermie durant la canicule...

Lire aussi :

France : L'Assemblée nationale vote l'interdiction du voile intégral dans l'espace public

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Samedi dernier, au marché Jean-Talon, une jeune mère faisait ses emplettes avec sa fille. Nous étions encore en pleine canicule. La fillette d'environ huit ans qui s'émerveillait devant les étalages de légumes ressemblait à toutes les petites filles de son âge. À une différence près :  elle portait le voile !

Je me suis spontanément demandé comment on pouvait porter un voile sous cette chaleur. Puis, je me suis senti mal à l'aise. Comment pouvait-on obliger une enfant de cet âge à porter un symbole normalement réservé aux seules filles pubères ? Même à Paris, à Tunis et à Beyrouth, je n'avais pas vu d'enfants porter le voile. Quel extrémisme pouvait donc motiver l'imposition d'un tel ostracisme à une fillette de cet âge ? Et surtout, comment la bonne société, que l'on dit respectueuse des libertés individuelles et des droits de l'enfant, pouvait-elle continuer, comme si de rien n'était, à discuter de la saveur des courgettes et du prix des poireaux devant un spectacle aussi affligeant ?

Montréal était la cible de terroristes

Une autre bande de musulmans islamophobes qui associent islam et massacre de masse d'innocents. Mais où ont-ils appris des choses  pareilles ? À la mosquée, lieu de culte financé en partie par les contribuables ?  

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LONDRES – Le plus long procès pour terrorisme de l’histoire du Royaume-Uni a pris fin jeudi alors que trois hommes ont été trouvés coupables de complot pour meurtres. Ils ciblaient notamment la ville de Montréal.

Selon le journal Daily Telegraph de Londres, Arafat Khan, Waheed Zaman et Ibrahim Savant avaient été recrutés par une cellule terroriste inspirée du réseau Al-Qaida, qui avait l’intention de faire exploser des bombes d’hydrogène liquide à bord de vols à destination de l’Amérique du Nord. La tête dirigeante de cette cellule, Abdullah Ahmed Ali, condamné à la prison à vie en septembre dernier, avait identifié sept vols à destination de Montréal, Toronto, San Francisco, New York, Washington et Chicago qui allaient décoller de Londres à deux heures et demie d’intervalle.

Le nombre de victimes de ces explosions aurait sans doute largement excédé le nombre de victimes des attentats du 11 septembre 2001. Les trois hommes avaient été arrêtés en août 2006. Ils avaient au préalable enregistré des vidéos dans lesquelles ils menaçaient d’attaquer les États-Unis et le Royaume-Uni. Ils connaîtront leur sentence samedi.

Source : canoe.ca, 9 juillet 2010

Québec : Christian Rioux sur Tierney et son multiethnisme de pacotille

Christian Rioux, correspondant du Devoir à Paris, revient sur les propos du cinéaste anglo-montréalais Jacob Tierney qui trouve que le cinéma québécois manque d'anglophones et d'immigrants. Lui aussi dénonce ce soupçon perpétuel de racisme qui pèse sur les gens d'ici, et qui relève de la diffamation.

Le multiculturalisme anglo-saxon est une idéologie de la haine de soi et du suicide des nations, un modèle à éviter à tout prix.

Lire aussi :

Québec : Notre cinéma n'est pas assez anglo et multiculturel. Et alors ?

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[...] Partout dans le monde, les Québécois sont perçus comme un des peuples les plus accueillants de la planète. Il arrive même aux étrangers de penser que nous le sommes trop. Parfois jusqu'à la bêtise. À Paris, Berlin et Londres, j'ai entendu vanter notre ouverture à l'égard des immigrants. De ces pays, on envoie même des missions pour étudier le soin que nous mettons «à préparer le feu, la place pour les humains de l'horizon», comme le dit un autre poète.

Il fallait vraiment revenir au pays pour entendre le contraire. Sitôt débarqué, il fallait acheter le journal pour apprendre qu'un jeune réalisateur anglophone de Montréal trouvait notre cinéma trop blanc, trop francophone et trop québécois. Un peu comme ces néophytes qui trouvent que le fromage au lait cru goûte trop... le fromage. Façon polie de nous traiter de xénophobes.

Je le répète, à force de vivre à l'étranger, on perd vraiment l'habitude de vivre avec ce soupçon de racisme qui plane en permanence sur les gens d'ici. Il me semblait pourtant avoir vu des Français et des Africains dans Dédé à travers les brumes, de Jean-Philippe Duval, des Italiens dans 1981, de Ricardo Trogi, des Belges et des Congolais dans Congorama, de Philippe Falardeau, des Rwandais dans Un dimanche à Kigali, de Robert Favreau, des Tziganes dans Clandestins, de Denis Chouinard, des Italiens dans Deux secondes, de Manon Briand et des Polonais dans Nuages sur la ville, de Simon Galiero. J'ai dû rêver en découvrant que près du quart de ce dernier film avait même été tourné en polonais. Mais il semble que, comme nos lamentations sur la chaleur, monsieur Tierney, lui, n'ait rien vu de tout cela. [...]

Québec : Les humoristes sont politiquement corrects et ne font plus rire

Au moment où le Festival Juste pour rire bat son plein à Montréal, Fabien Deglise se désole, dans Le Devoir, de l'impact dévastateur du politiquement correct sur la culture.

C'est la conséquence de l'invention du faux droit fondamental de ne pas être offensé, et de la dhimmitude des élites.

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Est-ce la fin de l'humour subversif ?, par Fabien Deglise

[...]  loin d'être les rebelles offusqués que plusieurs prétendent être, ces rois de la blague se font désormais moins mordants, moins subversifs, mais aussi plus consensuels et lénifiants. La faute à qui ? À l'industrialisation de l'humour, un peu, mais surtout à une chape moralisante qui, en arrivant par le champ gauche, se serait abattue sur nos sociétés... tristement pour la survie d'un humour qui décape, qui dérange et fait réfléchir, mais aussi pour la liberté d'expression, estime le journaliste français Martin Leprince, auteur d'un essai fascinant sur l'état de l'humour, intitulé Fini de rigoler. Peut-on encore se marrer quand on est de gauche ? (éditions Jacob-Duvernet).

«Les humoristes nous mentent», lance à l'autre bout du fil le responsable du bureau parisien du quotidien régional Nord Éclair. Le Devoir l'a dérangé pendant ses vacances au début de la semaine. «Ils aiment se présenter comme des trublions pour mieux se vendre, mais sont finalement des artistes frileux qui pratiquent l'autocensure et exploitent un humour qui se fait sur des chemins balisés. La rectitude politique qui a envahi nos sociétés a aussi poli cette sphère de la culture.» Et autant en prendre conscience, pour mieux s'en sortir, selon lui. [...] «Aujourd'hui, on ne peut donc plus rire des victimes, des religions, des handicapés, des homosexuels sans être publiquement taxé de xénophobie, de racisme, d'intolérance»... ou même d'infamie et de crime de lèse-majesté, que la blague soit bonne ou pas. [...]

Aujourd'hui, les humoristes, même ceux qui se disent engagés, ne s'inscrivent plus en opposition aux dogmes de notre époque. Ils incarnent ces dogmes». Un constat qui invite certainement à rire, pour éviter d'en pleurer.

Source : Le Devoir, 8 juillet 2010

Québec : Notre cinéma n'est pas assez anglo et multiculturel. Et alors ?

Dans un article paru dans La Presse d'aujourd'hui sous le titre :  «Les anglos et les immigrants sont ignorés, le cinéaste anglo-montréalais Jacob Tierney (The Trotsky) dénonce vertement l’absence des réalités anglophone et immigrante dans le cinéma québécois. Le chroniqueur Stéphane Laporte répond de manière brillante.

Le Canada anglais est tellement aliéné par le multiculturalisme d'état qu'il n'est même plus capable de parler de lui-même (lire).

Les larmes de crocodiles de Jacob Tierney n'émeuvent pas grand monde.

Lire aussi :

Canada : D’étranges oublis à la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques

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À la défense du cinéma québécois, par Stéphane Laporte

Dans La Presse d’aujourd’hui, le réalisateur québécois Jacob Tierney (The Trotsky) accuse le cinéma québécois d’être trop blanc, trop francophone, trop québécois de souche. Il dit qu’on devrait avoir honte. Ouais… Du calme.

Il faudrait que Jacob comprenne quelque chose: dans tous les autres cinémas, on ne voit pas de québécois blanc francophone. Le seul cinéma qui décrit la réalité des québécois de souche, c’est le cinéma québécois. C’est pas le cinéma américain ou le cinéma canadien qui va s’en charger.

C’est vrai que le cinéma québécois pourrait faire un peu plus de place aux immigrants, mais il n’y a rien de scandaleux qu’il raconte avant tout notre histoire. Nous sommes une minorité. Et notre seule voix dans le monde, c’est notre culture. Alors vivement des films qui nous racontent pour nous permettre de se voir un peu entre un Avatar et un Twilight . On n’a pas à se sentir mal de ça.

Ça va faire de toujours nous traiter de xénophobes ! C’est une manie, on dirait. Il y a surtout des Juifs dans le cinéma juif, surtout des Allemands dans le cinéma allemand, surtout des Canadians dans le cinéma canadian, et surtout des Québécois faisant partie de la majorité québécoise dans le cinéma québécois. Tant mieux, si il y a des cinéastes comme Tierney pour décrire l’univers des québécois venus de d’autres souches. Pas besoin de lancer de pavé dans la marre, il n’a qu’à ajouter son courant.

Source : Cyberpresse, 6 juillet 2010

Québec coupe l'herbe sous le pied aux Frères musulmans: pas de mosquée chez les Soeurs grises

Excellente nouvelle ! La Muslim Association of Canada, qui projetait de faire l'acquisition de ce bâtiment patrimonial situé au centre-ville de Montréal, est dominée par les Frères musulmans, une organisation qui propage un islam politisé, misogyne et obscurantiste qui n'a pas sa place au Québec.

Lire aussi :

Montréal : Des islamistes obtiennent des fonds pour une mosquée chez les Soeurs grises

Québec : Chronique de la destruction d'une nation

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Patrimoine - Pas de mosquée chez les Sœurs grises, par Frédérique Doyon

Québec achète l’ancienne Maison des hommes que convoitait la communauté musulmane

Québec coupe l’herbe sous le pied au Montreal Community Center qui projetait d’acheter un bâtiment historique du centre-ville de Montréal pour y installer une mosquée et un centre communautaire musulman.

Le ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine du Québec (MCCCQ) recourt ainsi pour la deuxième fois en moins de trois ans à son droit de préemption pour acquérir l’ancienne Maison des hommes et ses annexes, dépendances du couvent des Sœurs grises de Montréal. L’ensemble conventuel situé à l’arrière du Faubourg Sainte-Catherine est classé historique depuis 1976.

«Les deux bâtiments intéressants au niveau patrimonial et qui avaient reçu le sceau de site historique étaient marginalisés, isolés par rapport à l’ensemble du monastère des Sœurs grises, a expliqué au Devoir Jean Bissonnette, directeur du patrimoine et de la muséologie pour le MCCCQ. En en faisant l’acquisition, on veut se donner les moyens pour maximiser ce site d’importance nationale.» Il est toutefois encore «trop tôt pour se prononcer sur la vocation» privilégiée par le ministère pour ces bâtiments et son terrain.

Eric Zemmour sur les accommodements : Les Québécois ont légué aux Français une "catastrophe conceptuelle"

Une interview de Zemmour dans le journal Voir.

La plupart des Québécois sont bien d'accord que la notion d'accommodements religieux est une catastrophe, léguée, dans notre cas, par la cour suprême à Ottawa.

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Lever les voiles, par Elias Levy

Les Québécois ont légué aux Français une "catastrophe conceptuelle": les accommodements raisonnables. C'est du moins ce qu'affirme le journaliste et polémiste français Éric Zemmour.

Voir: Les accommodements raisonnables québécois vous horripilent. Pourquoi ?

Zemmour: Les accommodements raisonnables sont une catastrophe conceptuelle que les Québécois ont transmise aux Français. Désormais, les élites politiques et sociales françaises en sont obnubilées. Mais force est de constater que pour la France, les accommodements raisonnables version québécoise sont une soumission et un renoncement total au modèle assimilationniste français. Le modèle d'intégration français a toujours reposé sur l'assimilation des étrangers, c'est-à-dire que l'immigrant se soumet à la culture française et devient Français en se dépouillant d'une partie de lui-même. Or, les accommodements raisonnables sont une négociation entre deux cultures de dignité égale sur le territoire d'une nation.

Voir : Pour vous, ils sont donc une tare davantage qu'une solution pour atténuer les problèmes identitaires.

Zemmour : Les accommodements raisonnables sont le fils abâtardi de feu Claude Lévi-Strauss. Le père de la pensée structuraliste nous a appris qu'il n'y a pas de hiérarchie entre les cultures, mais il nous a aussi légué un autre enseignement fondamental: pour assurer sa pérennité, chaque culture doit se défendre sur son territoire national. Avec les accommodements raisonnables, nous sommes dans un autre cas de figure, très pernicieux: la culture d'origine des indigènes, en l'occurrence des Français ou des Québécois, renonce à se défendre et négocie tous azimuts avec les autres cultures. C'est mortifère !

Québec : Le cours d'ECR : relativisme culturel, confusion et atteinte à la liberté de conscience

Un bon article de Christian Rioux dans Le Devoir, sur les tensions que peut attiser le cours d'éthique et culture religieuse, et l'abime de confusion vers lequel nous entraîne le concept de laïcité prétendument "ouverte".

Il faut changer de cap, et abolir ce cours.

 

Lire aussi :

Québec : Le cours Éthique et culture religieuse, un endoctrinement à l'idéologie multiculturelle

Québec : Cours d'ÉCR - Joëlle Quérin répond à ses critiques

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Au royaume de la confusion, par Christian Rioux

«Est-ce que l'être humain peut se réincarner après la mort?» Cette question n'a pas été posée dans une réunion secrète d'une vague secte ésotérique. Elle n'est ni le fruit de l'esprit égaré d'un adorateur de la flamme violette ni sortie d'un petit catéchisme de bouddhisme tibétain. Croyez-le ou non, elle a été formulée afin d'évaluer le niveau des élèves qui ont suivi le cours d'éthique et de culture religieuse du Québec. Voilà ce que nous révélait la semaine dernière une série d'articles du Devoir faisant notamment le bilan de ce nouveau cours.

Des examinateurs, qu'on imagine être parmi les esprits les mieux formés en la matière, ont donc jugé bon de demander aux élèves si la réincarnation, un concept par ailleurs étranger à la culture occidentale, était possible. Ils n'ont pas demandé comment les religions orientales ou animistes considéraient la réincarnation. Ils n'ont pas voulu savoir si la réincarnation avait sa place dans les grandes religions monothéistes ou quelle forme elle prenait dans les légendes amérindiennes. Ces questions auraient permis d'évaluer les connaissances des élèves. Mais on sait que l'évaluation des connaissances répugne aux nouveaux programmes. Ne reculant devant rien, ces examinateurs ont donc purement et simplement demandé aux élèves si la réincarnation avait un sens. On imagine que, la prochaine fois, ils leur demanderont si l'Immaculée Conception est possible, si les miracles sont avérés et, pourquoi pas, si Dieu existe!

Québec : Condamnée pour conduite avec un portable sous son foulard, elle crie au racisme

Bien sûr, l'islam est une "race" supérieure et pour cette musulmane, être traitée à égalité avec les infidèles, c'est du racisme...

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Hijab et cellulaire au volant

TVA Nouvelles a appris qu’une automobiliste de Laval a été condamnée à l’amende pour avoir conduit avec son téléphone cellulaire en le camouflant sous son hijab. La femme musulmane se dit victime de discrimination.

Hoda Jaafar Karim s’est vu remettre une contravention en octobre 2008 après avoir été interceptée au volant de son véhicule dans le stationnement du Tim Horton du boulevard de la Concorde Est, près de Vanier. Le policier prétend l’avoir vue tenir son cellulaire avec la main gauche. L’agent lui a donné une contravention en vertu de ce nouvel article du Code de la sécurité routière qui interdit l'usage d'un portable au volant.

Furieuse, Mme Karim a contesté sa contravention en Cour municipale. Elle nie avoir eu le téléphone en main. Selon elle, son téléphone était logé fermement entre son oreille et son voile. La conductrice lavalloise prétend que l’appareil était placé sur le mode «auto-réponse» et donc qu’elle n’avait jamais à retirer ses mains du volant, tout comme si elle avait employé un dispositif mains libres de type «Bluetooth». Sa fille Leila, qui l’accompagnait, contredit elle-aussi le policier. «Si ça sonne, directement le téléphone s'ouvre, explique-t-elle. Elle n’a pas la main sur le téléphone. Elle a les deux mains sur le volant.»

Les émeutes de la Saint-Jean-Baptiste à Montréal en 1968

Les émeutes de la St-Jean en 1968 sont passées à l'histoire. Pierre Elliott-Trudeau reste celui qui a cherché à écraser les aspirations du peuple québécois en lui imposant le concept abstrait de multiculturalisme. Cette idéologie malsaine, qui se retourne désormais contre le Canada anglais, est enchâssée dans la constitution de 1982 dont la formule d'amendement - d'une complexité inouïe - empêche qu'on la rouvre pour la faire évoluer en fonction des circonstances nouvelles. Verrouillée, la constitution est en train de se transformer en pacte de suicide.

Mais le pire, c'est l'adoption, par le Québec, de cette idéologie du suicide des nations, sous le nom trompeur d'interculturalisme. Quelle trahison !

Lire aussi :

Les retrouvailles du Québec avec lui-même, par Hélios d'Alexandrie

La Saint-Jean-Baptiste à Montréal en 1959

Jour de juin, Marcel Martin, 1959 (ONF)

Documentaire sur la fête de la Saint-Jean-Baptiste à Montréal en 1959.

Synopsis :  Soyez aux premières loges d'une foule de 700 000 à 800 000 personnes. Chars allégoriques, fanfares, figurants revivent l'espace d'une journée l'histoire du Canada français. Plus qu'un défilé, cet événement annuel rappelle à tout un peuple ses racines profondes. 

Lire aussi :

Les retrouvailles du Québec avec lui-même, par Hélios d'Alexandrie

Québec : Georges Leroux sur Gregory Baum, Caroline Fourest et Tariq Ramadan

Gregory Baum est théologien est professeur à la faculté des sciences religieuses de l'université Mcgill. Proche de Tariq Ramadan, il avait signé, aux côtés de membres du lobby islamiste Présence musulmane, une pétition (lire) réclamant l'annulation du renvoi de son ami de l'Université Erasme-Rotterdam et de son poste de conseiller à la ville de Rotterdam (lire).

Georges Leroux, qui signe l'article du Devoir portant sur le livre de Baum et les ouvrages de Caroline Fourest sur Tariq Ramadan, est l'un des architectes du cours Éthique et culture religieuse, un endoctrinement à l'idéologie multiculturelle (lire) ayant notamment pour objectif d'ébranler l'identité "trop massive" des Québécois de souche pour y introduire "la dissonance et la discordance".(lire) Quoi de mieux que la colonisation par l'idéologie rétrograde et monoculturelle des Frères musulmans pour saper nos valeurs occidentales ?   

Rappelons que Tariq Ramadan prêche la ségrégation des sexes dans les installations sportives, et enseigne qu'une femme musulmane n'a pas le droit d'épouser un non-musulman. Il faudrait lui demander, comme le suggère Sam Solomon (lire), s'il reconnaît aux musulmans la liberté de changer de religion.

Je vous recommande, en lecture complémentaire, cet excellent article par Catherine Ségurane sur Riposte Laïque : Tariq Ramadan contesté au Canada

Lire aussi :

Caroline Fourest sur le renvoi de Tariq Ramadan de Rotterdam

Qu'est-ce qu'un musulman modéré ? Réponse de Sam Solomon

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Tariq Ramadan : entre théologie et fanatisme, par Georges Leroux

Hautement controversée, la figure de Tariq Ramadan est depuis plusieurs années l'objet d'une presse critique, majoritairement hostile à ce qui est perçu comme un exercice constant de duplicité. Aux intellectuels occidentaux le discours des droits de la personne et des valeurs universelles, aux auditoires musulmans un discours de conquête et de condamnation de la décadence occidentale. Cette accusation est-elle fondée ?

Auteur de plusieurs ouvrages destinés à un lectorat européen, où il présente le projet d'une réforme libérale de l'islam religieux, Ramadan est aussi un prédicateur omniprésent, notamment auprès d'un auditoire musulman partagé entre un désir d'intégration et une fidélité à la tradition. Time Magazine l'a rangé il y a quelques années comme l'un des 100 intellectuels les plus influents dans le monde, et il est facile de comprendre pourquoi: toutes ses interventions sont scrutées à la loupe par les analystes de tous bords, désireux pour les uns d'y décrypter les preuves de ses allégeances islamistes radicales, pour les autres d'y confirmer les indices d'un renouveau de l'islam capable de favoriser le dialogue. Au Québec, où il est régulièrement accueilli par l'organisme Présence musulmane, un groupe qu'il a contribué à mettre sur pied internationalement, il s'adresse à un vaste public.

Québec : Les absurdités du credo multiculturaliste

Un bon édito de Mario Roy dans La Presse d'aujourd'hui dans le sillage du meurtre d'Aqsa Parvez, et qui reflète l'opinion de la vaste majorité des Québécois. Espérons qu'il sera entendu par les journalistes de son  propre journal, qui sont d'ardents défenseurs du voile intégral et du multiculturalisme d'état.

Lire aussi:

Canada : Pour Tarek Fatah, il n'en tient qu'aux religieux musulmans de mettre fin au "cancer" des crimes d'honneur

Canada : Le nouveau guide de la citoyenneté exclut les accommodements barbares

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Le buffet des valeurs, par Mario Roy

Le nouveau «mode d'emploi du Canada» qu'Ottawa remet aux immigrants depuis six mois traite de l'égalité des sexes; le sujet était absent de la version antérieure du document, datant de 1997. Ainsi, Découvrir le Canada / Les droits et responsabilités liés à la citoyenneté prévient que ne sont pas acceptées ici les «pratiques culturelles barbares», parmi lesquelles figurent les crimes d'honneur. Qu'en retiendra le futur candidat à la citoyenneté?...

Depuis une décennie, au moins une demi-douzaine de dossiers de crimes d'honneur ont été ouverts au pays. Dont celui de l'affaire Parvez, qui vient de se dénouer. Mais il y aurait davantage de ces crimes, ignorés parce que pudiquement assimilés à la violence familiale «ordinaire», pour ainsi dire. Ce qu'ils ne sont pas. Il s'agit en effet d'exécutions préméditées, planifiées en complicité, perpétrées de sang froid, valorisées dans les milieux où elles sévissent.

Canada : Statistiques sur les crimes de haine : Les gays, les Noirs et les Juifs les plus ciblés

Statistique Canada vient de publier son dernier rapport annuel sur Les crimes haineux déclarés par la police. Le rapport, qui porte sur l'année 2008, fournit des données sur les victimes de crimes haineux, mais ne donne aucune information sur la religion ou l'origine ethnique des auteurs de ces crimes.

Les services de police au Canada ont déclaré 1 036 crimes haineux en 2008, en hausse de 35 % par rapport à 2007. Un peu plus de la moitié (55 %) de ces crimes ont été motivés par la race ou l'origine ethnique, 26 %, par la religion, et 16 %, par l'orientation sexuelle. C'est au Québec que le taux de crime haineux est le plus bas (voir Tableau 2).

La hausse la plus marquée concerne les crimes visant les homosexuels, qui ont plus que doublé (+124 %). Au chapitre des crimes motivés par la religion, le rapport fait état d'une augmentation des crimes visant les Juifs (+ 42 % ) et d'une baisse des crimes visant les musulmans (- 10 %). Les crimes motivés par la race ou l'origine ethnique ont augmenté de 15 %, les Noirs était le groupe le plus ciblé (+ 30%). (voir Tableau 1)  

Québec : Tentative de meurtre d'"honneur" à Montréal ?

Le site CJAD ajoute que la jeune fille aurait été agressée  - possiblement à la machette - pour avoir passé la nuit à l'extérieur de son domicile.

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Tentative de meurtre à Dorval: un crime d'honneur?

Une mère de 38 ans sera accusée de tentative de meurtre sur sa fille de 19 ans, de voies de fait graves et de possession d'une arme dans un dessein dangereux cet après-midi au palais de justice de Montréal. Les enquêteurs examinent la thèse du crime d'honneur. «Il est possible que ce soit un crime d'honneur», a indiqué le porte-parole du Service de police de la Ville de Montréal, Olivier Lapointe.

La mère de famille serait d'origine afghane, selon nos informations. Elle aurait agressé sa fille à l'arme blanche dimanche matin dans leur résidence de l'arrondissement Dorval. La victime a été blessée à la tête, au visage, aux épaules et à un bras. La mère a elle aussi dû être soignée pour une blessure au bras. Un homme et les trois sœurs de la victime, âgées de 10, 14 et 16 ans, étaient présents dans la résidence au moment de l'agression. Les trois jeunes filles ont été confiées à la Direction de la protection de la jeunesse.

Source : cyberpresse.ca, par Caroline Touzin, 14 juin 2010

Québec : Un immigré heureux témoigne

Un beau témoignage d'un immigré originaire du Guatémala, à contre-courant des habituels discours victimaires et bobos. L'auteur est journaliste et stagiaire en droit. Il habite Montréal.

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Le Québec des possibles, par Reynaldo Marquez

Une société foncièrement ouverte, accueillante et tolérante

J'ai les cheveux noirs, le teint basané et le regard sombre. Je suis un immigré. Une «minorité visible». Un importé made in Guatemala, arrivé ici à l'âge de 5 ans. J'en ai 33, aujourd'hui. Je suis loin d'avoir l'air d'un Québécois pure laine. Si bien que les Blancs qui m'abordent dans la rue me demandent «Parlez-vous français?» avant même de requérir des indications.

Pas un jour ne passe sans que je tombe sur des articles de journaux, des reportages télé ou des rapports sur le web relatifs aux difficultés qu'éprouvent les immigrants à s'intégrer, à se trouver un emploi et qui dénoncent la discrimination dont ils sont victimes.

J'en ai ras le bol d'entendre ce discours misérabiliste qui imprègne le débat actuel sur l'intégration des immigrants au Québec.

Ce discours, je l'entends aussi dans la bouche de mes amis immigrants. Et j'en ai ras le bol. J'en ai ras le bol d'entendre ce discours misérabiliste qui imprègne le débat actuel sur l'intégration des immigrants au Québec. Parfois, ce discours me lève le cœur, tellement il fait une belle place aux difficultés vécues par les nouveaux arrivants. Rien n'est dit de leur réussite. Leur succès est passé sous silence. Bref, ce discours me dégoûte parce qu'il laisse faussement croire qu'il est impossible de réussir au Québec lorsqu'on est immigré. Pire, il suggère que la société québécoise est d'une intolérance crasse. Or, la réalité est tout autre. Je le sais parce que je la vis, je la vois.

Québec : Connaître l'idéologie des Frères musulmans endossée par Tariq Ramadan

Le site Point de bascule nous présente le Manifeste en 50 points d'Hassan al-Bannah, fondateur des Frères musulmans. Le Manifeste couvre tous les domaines de l'activité humaine – politique, juridique, administratif, social, éducatif et économique – et préconise l'instauration d'une dictature régie par la charia. Ce programme est endossé sans réserve par Tariq Ramadan, gourou du lobby islamiste Présence musulmane et allié du Muslim Association of Canada. 

Heureusement que des blogues font des recherches sérieuses et nous renseignent sur l'idéologie barbare promue par les islamistes présents chez nous. On ne peut pas compter sur les grands médias pour nous présenter des reportages sérieux, fouillés et non complaisants sur ces groupes fascistes aux visées politiques totalitaires qui n'ont rien à voir avec la spiritualité.

On regrette que des intellectuels comme Caroline Fourest plaident encore qu’il faut s’attaquer également à tous les intégrismes religieux, et que se concentrer sur l’islam, une religion minoritaire en Occident, est une forme de racisme. Ce faisant, Mme Fourest fait le jeu des islamistes, elle nous détourne du véritable problème, facilitant la progression furtive de l’idéologie rétrograde des Frères musulmans.

Qui a peur, au Québec, d’une prise de contrôle de toutes les affaires privées et publiques par les intégristes catholiques, juifs, hindous ou bouddhistes ? Personne. Ces intégristes ont-ils pour ambition, à l’instar de l’islam, d’instaurer une dictature religieuse ? Non. Et si c’était le cas, tout le monde – la gauche, la droite et le centre – les discréditerait, et avec raison.

Québec : Colloque sur l'enseignement de l'histoire

Ce colloque se tiendra samedi le 12 juin et est ouvert au grand public.

Lire aussi :

Québec : Le nouveau cours d'histoire au secondaire mérite d'être dénoncé

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L'enseignement de l'histoire au Québec : état des lieux

« Les peuples existent à travers leurs références historiques, ils vivent et prospèrent par leur mémoire collective ou, malheureusement, meurent aussi par l'absence de cette mémoire. C'est sur cette base que j'ai voulu tenir un colloque sur l'état des lieux quant à notre façon de vivre notre propre histoire », a déclaré, aujourd'hui, Martin Lemay, député de la circonscription de Sainte-Marie-Saint-Jacques à l'Assemblée nationale. « Le 12 juin prochain, nous reviendrons sur notre histoire lors d'un colloque ouvert au public », a-t-il annoncé.

En effet, l'activité aura lieu le samedi 12 juin au Centre Saint-Pierre et Bernard Landry, ancien premier ministre du Québec, sera l'invité du dîner-conférence.

Québec : Manifeste pour sauver le patrimoine religieux

Une initiative heureuse, à soutenir... Des citoyens connus s'engagent en faveur d'une politique du patrimoine religieux et culturel.

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Un manifeste pour sauver le patrimoine religieux, par Anabelle Nicoud

Un groupe de 55 personnes, parmi lesquelles le ténor Marc Hervieux, l'ex-député Daniel Turp et l'ancien maire de Québec Jean-Paul L'Allier, a signé un manifeste dévoilé hier pour sauver le patrimoine religieux du Québec. Le groupe demande au premier ministre du Québec de nationaliser les plus belles églises de la province.

La situation est urgente, croit Daniel Turp, ex-député de Mercier, qui a rencontré les journalistes hier sur le parvis de l'église du Très-Saint-Nom-de-Jésus, à Montréal. «Il n'est pas minuit moins le quart, il est minuit et quart», a dit le député péquiste.

Au coeur des préoccupations des signataires, le sort de l'orgue de cette église, fermée depuis l'automne dernier. Installé dans l'église en 1915, l'orgue des frères Casavant pourrait être vendu à la cathédrale de Toronto, au grand dam des organistes montréalais et des défenseurs du patrimoine. «Ce que l'on demande, c'est que le gouvernement du Québec se saisisse dans son ensemble de cette question de la nation», dit Antoine Leduc, avocat et organiste, instigateur du manifeste.

Les signataires voudraient que le gouvernement de Jean Charest décrète un moratoire d'un an sur la vente des lieux de culte, qu'il forme un comité d'experts chargés de désigner les lieux de culte à conserver et qu'il les nationalise. Enfin, le Québec devrait aussi, selon le manifeste, se doter d'une meilleure politique du patrimoine culturel. [...]

Source : La Presse, 8 juin 2010