18/07/2014
Première lapidation d'une adultère, et ultimatum lancé aux chrétiens du Califat
Le Califat vient de procéder à sa première exécution par lapidation, et le calife a lancé un ultimatum aux chrétiens de la ville de Mossoul, qui expire demain midi...
Lapidation à Mossoul, une grande ville sous la souveraineté du Califat, en juillet 2014
(source)
Le nouvel État islamique applique la charia dans toute sa rigueur. Cela se traduit par des châtiments corporels cruels, la persécution des minorités religieuses, et l'oppression des femmes.
Le Califat a notamment procédé à des crucifixions. Et il a formé des troupes de choc féminines qui forcent les femmes, sous peine de fouet, à porter le voile intégral et à ne sortir en public qu'en compagnie d'un chaperon mâle.
Une femme lapidée à mort pour «adultère»
(L'Orient le Jour) «L'État islamique a promulgué sa première condamnation à mort par lapidation contre une femme à Tabaqa, sous l'accusation d'adultère», a indiqué l'Observatoire syrien des droits de l'Homme, en parlant d'une localité située dans la province de Raqqa, qui est contrôlée presque entièrement par les jihadistes. Un militant de cette région a confirmé cette information précisant que l'exécution avait eu lieu en public sur une place de la ville jeudi soir.
(source)
«C'est la première fois que cela se produit ici», a assuré Abou Ibrahim.
Un second militant de Raqqa, Hadi Salamé, a affirmé que la femme, âgée d'une trentaine d'années, avait été condamnée à mort par un tribunal religieux de l’État islamique. «La situation est inimaginable. Lapider est la pire des punitions de l'Histoire. La famille de cette femme n'était pas au courant qu'elle allait être exécutée» a-t-il précisé à l'AFP. Selon lui, les habitants sont «terrifiés» mais n'osent pas réagir à ces méthodes barbares.
Des femmes en niqab se tiennent derrière celui qui lit la condamnation.
Le port du niqab est obligatoire dans le Califat.
Un ultimatum lancé aux chrétiens expire demain midi
À Mossoul, la deuxième plus grande ville de l'Irak, tombée sous la souveraineté du Califat en juin, les chrétiens doivent choisir entre trois alternatives qui leur sont offertes:
- la conversion à l'islam;
- la dhimmitude (c'est-à-dire la protection contre paiement d'une rançon, la jezziya);
- ou alors l'épée (s'ils refusent les deux premiers choix, et restent dans le territoire du Califat).
Cet ultimatum expire samedi midi...
(source)
Les maisons des chrétiens de Mossoul ont été marquées d'un N (pour «Nasrani», un terme dont l'étymologie remonte à «Nazareth»). Elles auraient également été déclarées propriétés de l'État islamique.
(source)
Les familles chrétiennes de Mossoul fuient en masse depuis l'ultimatum du Califat. Elles se dirigent vers la région autonome du Kurdistan irakien. Pour la première fois dans l'histoire de l'Irak, Mossoul se vide de ses chrétiens.
Qu'est-ce que la dhimmitude?
Le statut de «dhimmi» met ceux que les musulmans désignent comme les «Gens du Livre» (soit les juifs et les chrétiens) dans un état d'exception, hors du droit commun.
Combattez à mort ceux qui ne croient pas en Allah ni au dernier jour (le jugement dernier), ceux qui n'interdisent pas ce qu'Allah et son messager ont interdit et qui ne pratiquent pas la religion de vérité (l'islam) parmi ceux qui ont reçu les écritures (les juifs et les chrétiens) jusqu'à ce qu'ils versent de leur main la «jezziya» (la rançon) dans l'humiliation.
- (Coran 9:29)
Ce verset résume à lui seul le programme implanté dans un État islamique.
Le statut de dhimmi comporte de nombreuses restrictions discriminatoires. Les églises ne peuvent avoir de clochers, de cloches, de croix, de signes extérieurs indiquant qu'il s'agit effectivement d'une église. Les chrétiens et les juifs n’ont pas le droit de construire de nouveaux lieux de culte, ni même de réparer les églises ou synagogues existantes.
À Mossoul, la croix de la Cathédrale Saint Éphrem a été enlevée par les islamistes du Califat, le 12 juillet (source).
De plus, les prières non-islamiques ne doivent pas être dites si elles peuvent être entendues par un musulman. Il est également interdit d’afficher tout symbole d’une autre foi.
Les dhimmis n’ont pas le droit de détenir des armes, quelles qu’elles soient.
Un dhimmi n'a pas le droit d'épouser une musulmane, ni d'hériter d'un musulman. Le témoignage d'un dhimmi devant un tribunal vaut la moitié de celui d'un musulman.
Le statut dégradant imposé aux dhimmis est organisé de manière à encourager les conversions à l'islam. Outre les restrictions afférentes à ce statut, les dhimmis sont continuellement visés par la dawa (le prosélytisme islamique).
Les autres non-musulmans (les athées, les polythéistes, ainsi que les chiites vivant dans le nouveau Califat) ont seulement deux alternatives: la conversion ou la mort. Ils ne peuvent se prévaloir du statut de dhimmi.
Lire aussi :
Une brigade féminine impose la charia aux femmes de la capitale du Califat
Le Califat islamique et la catastrophe qui s'annonce, par Hélios d'Alexandrie
Devenues plus puissantes qu'al-Qaïda, les hordes de l'État islamique dirigent vers Bagdad
Crucifixions en Syrie par l'État islamique
17/07/2014
Le NPD et le Parti Libéral commanditent un événement des Frères musulmans
Photo de l'édition 2013 du festival. La MAC (Muslim Association of Canada) est clairement identifiée à l'accueil (source)
Le Nouveau Parti Démocratique (NPD) dirigé par Thomas Mulcair et le Parti Libéral du Canada dirigé par Justin Trudeau commanditent un festival qui aura lieu le 2 août prochain en Ontario, organisé par la Muslim Association of Canada (MAC), une division canadienne de la Confrérie internationale des Frères musulmans.
http://www.muslimsummerfestival.com/
Détails de la commandite ici (archivé ici)
Parmi les commanditaires: le Parti libéral du Canada, le NPD et le Parti libéral de l'Ontario
À Montréal, la mosquée principale des Frères musulmans (la mosquée al-Rawdah, une propriété de la MAC) est animée par un imam qui affiche ouvertement son appartenance à la Confrérie, fondée en Egypte par Hassan al-Banna:
La bâtiment qui héberge la mosquée al-Rawdah des Frères musulmans abrite aussi les locaux de la MAC (sur le boulevard Laurentien, au sud du boulevard Gouin):
La MAC est une division canadienne de la Confrérie internationale des Frères musulmans, dont le slogan bien connu «l'islam est la solution», et la mission de promouvoir la ré-instauration d'un califat régi par la charia — démontrent clairement son incompatibilité avec le projet démocratique et laïque de la société canadienne... Pourtant ces deux partis politiques subventionnent une activité de cette organisation subversive qui instrumentalise la démocratie et nos chartes des droits et libertés pour promouvoir la charia chez nous.
Il faut savoir aussi que, de concert avec les cellules khomeinistes actives au Canada, les Frères musulmans exercent des pressions auprès de nos politiciens afin d'augmenter l'immigration islamique.
"Nous œuvrons pour un plan d'immigration plus ouvert aux communautés arabes et islamiques", disait Justin Trudeau, au journal Khomeiniste pro-Hezbollah Sada al-Mashrek.
Lire aussi:
- Justin Trudeau et le Forum musulman canadien présidé par le Frère musulman Samer Majzoub
16/07/2014
Une brigade féminine impose la charia aux femmes de la capitale du Califat
Des troupes de choc féminines patrouillent les rues de Raqqa, la capitale du nouveau Califat — un État islamique régi par la charia et dirigé par Abou Bakar al-Baghdadi, lequel se réclame de la succession de Mahomet, le prophète de l'islam.
Elles ont entre 18 et 25 ans, travaillent à temps plein pour leur unité à 200$ par mois, et n'hésitent pas à fouetter les femmes récalcitrantes à se soumettre à la loi d'allah...
L'épouse d'un combattant de l'État islamique devant le tribunal de la charia à Jarabulus (sur le côté gauche de l'image de droite, on reconnaît l'étendard du Califat). (source) Les femmes qui s'enrôlent dans la brigade féminine de Raqqa sont souvent des épouses de moudjahidines.
(Syria Deeply) Leur mandat? Arrêter les femmes qui ne respectent pas la version stricte de la charia appliquée dans le Califat.
Peu après avoir repris le contrôle de la ville de Raqqa cette année, le groupe militant sunnite "Etat islamique en Irak et au Levant" [maintenant le Califat] a créé la brigade al-Khansaa, une unité entièrement féminine opérant dans la ville. Elle a pour mandat d'appréhender les femmes de Raqqa qui ne suivent pas la version stricte de la charia exigeant que toutes les femmes se couvrent entièrement en public et soient accompagnées d'un chaperon mâle.
"Nous avons créé cette brigade pour sensibiliser les femmes à notre religion et punir celles qui ne respectent pas la loi", dit Abou Ahmad, un fonctionnaire du Califat à Raqqa. "Il n'y a que des femmes dans cette brigade, et nous leur avons fourni leurs propres installations pour éviter le mélange des hommes et des femmes."
Il dit que le Califat, qui s'est étendu dans l'est de la Syrie après avoir pris le contrôle de la ville irakienne de Mossoul et des principaux points sur la frontière entre l'Irak et la Syrie le mois dernier, avait besoin d'une brigade féminine pour "sensibiliser les femmes, et arrêter et punir celles qui ne suivent pas la religion correctement. Le jihad est un devoir qui ne s'impose pas qu'aux hommes. Les femmes doivent aussi faire leur part".
Les femmes qui s'enrôlent dans la brigade sont des femmes de Raqqa qui voulaient participer aux activités locales du Califat, ou, souvent, les épouses de moudjahidines venus d'autres parties de la Syrie ou de la région pour se battre.
Bien que les femmes assument des rôles nouveaux et plus importants à travers la Syrie - l'ONU estime que le quart des familles déplacées en Syrie sont maintneant dirigées par des femmes - les résidents locaux disent que le "girl power" dégagé par la brigade est tempéré par les restrictions sévères qu'elles sont chargées d'imposer aux femmes de Raqqa.
"L'EIIL a créé cette brigade pour terroriser les femmes", affirme Abu al-Hamza, un militant local des médias. Il relate que la brigade a pris d'assaut l'école Hamida Taher pour filles dans la ville ; elles ont arrêté 10 étudiantes, deux enseignantes et une secrétaire au motif que certaines portaient des voiles trop légers. D'autres ont été accusées de porter des pinces à cheveux sous leur voile, et de les épingler d'une manière ne couvrant pas suffisamment leur visage.
Al-Hamza ajoute que les femmes ont ensuite passé six heures dans un centre de détention du Califat où elles ont été fouettées. "Après avoir arrêté les femmes et les filles, poursuit al-Hamza, elles les ont emmenées dans des prisons du Califat et les ont enfermées pendant six heures, et certaines ont été punies en recevant chacune 30 coups de fouet."
Zainab est une adolescente locale qui a été arrêtée par des membres féminins de l'EIIL il y a quatre mois.
"Je marchais dans la rue quand une voiture s'est soudainement arrêtée, et un groupe de femmes armées en est sorti, dit-elle. Elles m'ont insultée et ont crié après moi. Elles m'ont emmenée dans un de leurs centres et m'ont gardée enfermée dans une pièce. Personne ne me parlait, ni ne m'a expliqué les raisons de ma détention. Puis l'une des femmes de la brigade est venue, pointant son arme à feu vers moi. Elle a testé mes connaissances de la prière, du jeûne et du hijab."
La combattante a dit à Zainab qu'elle avait été arrêtée parce qu'elle se promenait seule, sans chaperon, et qu'elle ne portait pas son hijab correctement. "Tu mérites d'être punie parce que tu prends la religion à la légère", a-t-elle dit à Zainab, avant de la menacer de punitions plus sévères si elle devait être arrêtée de nouveau.
Deux heures plus tard, elle était libérée. Mais pour Zainab et d'autres femmes locales, le message est clair.
"La brigade a semé la peur chez les femmes et les filles de Raqqa, dit-elle. Nous avons vu comment elles agissent : elles surveillent constamment les femmes sur la rue, elles prennent d'assaut les écoles, elles arrêtent les étudiantes et les enferment pendant des heures".
Source : In Raqqa, an All-Female ISIS Brigade Cracks Down on Local Women, par Ahmjad al-Bahri, Syria Deeply, 15 juillet 2014. Traduction par Poste de veille
(Cf. aussi cet article qui confirme les informations de Syria Deeply sur la brigade al-Khansaa.)
Lire aussi:
Le Califat islamique et la catastrophe qui s'annonce, par Hélios d'Alexandrie
Naissance de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL)
Devenues plus puissantes qu'al-Qaïda, les hordes de l'EIIL se dirigent vers Bagdad
Crucifixions en Syrie par l'État islamique
13/07/2014
Le Koweït finance une école des Frères musulmans à Pierrefonds
- Vers un village islamique à Pierrefonds?
En février dernier, un leader de la Confrérie des Frères musulmans au Québec a rencontré à Ottawa l'ambassadeur du Koweït. Quelques semaines auparavant, il avait reçu 76.000$ des mains d'un représentant de cette pétro-monarchie pour financer l'école musulmane qu'il a fondée à Pierrefonds, un quartier de Montréal que la Confrérie rêve ouvertement de transformer en «village islamique»...
Samer Majzoub, membre de la Muslim Association of Canada des Frères musulmans, et fondateur-trésorier d'une école islamique de Montréal, avec l'ambassadeur du Koweït, le 24 février 2014
Les Frères musulmans ont graduellement colonisé la politique au Koweït durant la dernière décennie. Si la Confrérie a échoué à y changer la Constitution pour l'ancrer dans la charia, elle a réussi à faire introduire une censure stricte, par une loi prévoyant la peine de mort en cas de blasphème.
Un député du Koweït, Nabil Al Fadhel, réclame l'interdiction des Frères musulmans à titre d'organisation terroriste. Selon ce député, les Frères musulmans du Koweït sont les plus dangereux car ils contribuent à financer les divisions de la Confrérie dans d’autres pays.
Le site Point de bascule a signalé récemment une dépêche de la Kuwait News Agency annonçant que «le Ministère koweïtien des Affaires et des dotations islamiques a donné 20.000 dinars (l'équivalent de 76.000 $) à une école secondaire islamique de Montréal», dont s'occupe Samer Majzoub. Il s'agit sans aucun doute de l'École Le Savoir, située à Pierrefonds (une propriété de la Muslim Association of Canada des Frères musulmans) et fondée par M. Majzoub.
Chihab Battikh, un kidnappeur de bambin, était membre du conseil d'administration de l'École Le Savoir. Douiri Zakaria, le président de l'École Le Savoir, travaille aussi pour la Muslim Association of Canada (MAC) des Frères musulmans. La MAC achète de très nombreuses propriétés à travers tout le Canada. (Je publierai en septembre un rapport à cet effet)
À côté de l'École Le Savoir, il y a une mosquée avec un minaret, nommée Makkah al-Mukkaramah
Cette école des Frères musulmans est située à Pierrefonds. Or, dans un article de La Presse datant de 1992, Richard Hétu citait des leaders de la Confrérie qui exprimaient ouvertement leur intention de transformer Pierrefonds en «village islamique»...
«Ils rêvent de bâtir un "village islamique" à Pierrefonds.»
En 1985, ils ont ouvert une école musulmane à Notre-Dame-de-Grâce et veulent en ouvrir d'autres, sur la Rive-Sud et dans le West-Island [ce projet s'est actualisé avec l'École Le Savoir à Pierrefonds]. Ils ont des bulletins d'information, où ils fustigent les ennemis locaux et internationaux de l'Islam. Ils ont créé une coopérative d'habitation, une compagnie d'investissement et un holding.
À Brossard, ils veulent ouvrir une garderie islamique, où l'arabe et le Coran seraient enseignés [Ils y ont bâti une méga-mosquée, co-administrée par Fawaz]. Et ils rêvent de bâtir un «village islamique» à Pierrefonds.
Ils ne voient dans leur désir de créer un «environnement islamique» aucun obstacle à leur intégration dans la société québécoise.
- Richard Hétu, «Les musulmans du Québec», La Presse, 1 février 1992, p. A1.
Samer Majzoub a pris la relève de Bachar Elsolh comme leader du lobby politico-médiatique de la Confrérie des Frères musulmans au Québec. Les Frères musulmans Elsolh, Lotayef, Bukhari et Fawaz faisaient partie en 1994-1995 d'un Conseil de la charia, logé dans des locaux de la première école musulmane à Montréal.
La députée fédérale de Pierrefonds, Lysane Blanchette-Lamothe (NPD), collabore activement depuis plusieurs années avec le Frère musulman Samer Majzoub, lequel milite notamment pour réaliser le projet de la Confrérie de transformer ce quartier de Montréal-Ouest en «village islamique» — à la manière de «Peace village» près de Toronto (où 'peace' rime avec 'islam').
Lysane blanchette-Lamothe avec Samer Majzoub (voir aussi: ici, à l'École Le Savoir; et ici, au Parlement d'Ottawa avec M. Majzoub)
En fait, le siège social de l'une des plus importantes divisions des Frères musulmans au Québec, le Forum musulman canadien, présidé par Samer Majzoub, est situé à Pierrefonds:
(Plus de détails ici)
Le Forum musulman canadien avait tenté de faire élire à Pierrefonds Sameer Zuberi, l'un de ses administrateurs, au niveau municipal.
L'année dernière, le Frère musulman Sameer Zuberi avait infiltré le parti de Richard Bergeron et s'était présenté comme candidat à Pierrefonds. Avant d'être administrateur du FMC de Majzoub, M. Zuberi a travaillé de 2006 à 2008 pour CAIR-CAN, une autre division canadienne des Frères musulmans (récemment rebaptisée Conseil national des musulmans canadiens à cause des scandales ayant souillé la réputation de CAIR aux État-Unis). M. Zuberi fut également actif au sein de la Muslim Students Association (MSA) de Concordia, une autre division de la Confrérie.
L'École Le Savoir des Frères musulmans est membre de la Fédération des établissements d'enseignement privé; et son directeur se nomme Abdel Hafiz Yahaoui (on le voit ci-bas avec Samer Majzoub).
(Source de la photo de droite)
Samah Jebbari, encerclée à droite, préside le comité-parents de l'École Le Savoir. Cette islamo-militante participe aux campagnes de financement pour cette école de la Confrérie. Mme Jebbari milite également au sein du Forum musulman canadien dirigé par Samer Majzoub, un groupe co-financé par la Ligue islamique mondiale, et qui exerce des pressions sur nos policitiens et médias afin de promouvoir la charia au Québec.
Samah Jebbari avec Thomas Mulcair, leader du NPD. Ce dernier avait rencontré le 16 février une délégation des Frères musulmans dirigée par Samer Majzoub et Mohammed-Nur Alsaieq. (source)
Avec sa promotion de l'auto-ségrégation, la Confrérie des Frères musulmans risque de déchirer le tissu de la société québécoise. Les Frères musulmans représentent aussi une grande menace pour la laïcité et la démocratie au Québec. Cette organisation islamiste bénéficie d'un réseau international auto-financé par les pétrodollars et les fruits de l'industrie du halal alimentaire. Les Frères musulmans ont islamisé la politique de plusieurs pays, incluant le Koweït, dont ils utilisent actuellement le trésor pour exporter la charia autour du globe et financer les projets de leurs agents au Québec et ailleurs.
(Jadaliyya, avril 2012) Comme dans d’autres pays, les Frères musulmans koweïtiens savent faire preuve d’un pragmatisme remarquable ; ils diluent souvent leur agenda islamiste afin d'apaiser les craintes extérieures. «A l'extérieur, la Confrérie du Koweït présente son mouvement comme étant à la fois islamique et conforme à la Constitution du pays ; elle privilégie une approche graduelle et met l’emphase sur la modification des lois à travers le processus législatif démocratique, ce qui a mené à des résultats concrets», écrit Nathan Brown, professeur de sciences politiques et de relations internationales à l'Université George Washington, dans un rapport sur la Confrérie. «Bien qu'elle appuie les réformes politiques libérales, la Confrérie trace la ligne là où la libéralisation prend une orientation culturelle. Ainsi, dans les années 1990, la Confrérie a soutenu la réforme de la loi sur la presse visant à réduire les exigences pour l’octroi de permis, mais elle a également réclamé l’interdiction de toute publication offensant les valeurs islamiques, ainsi que l’imposition de sanctions pénales, plutôt que de simples amendes. Les Frères ont fait valoir que la justice devait prévaloir sur la liberté», ajoute M. Brown.
La Confrérie, qui préconise l'introduction de la charia et un programme conservateur, utilise les mosquées comme principal lieu de recrutement, tandis que les plus jeunes membres de l'ICM (le Mouvement constitutionnel islamique, une division de la Confrérie) attirent des recrues sur les campus universitaires. Le Mouvement a toutefois des soutiens parmi les tribus des zones entourant les centres urbains. Mais quand la Confrérie a tenté de modifier la Constitution pour faire de la charia la source principale de la législation, le gouvernement a résisté. Depuis lors, elle a souvent infléchi ses idéologies dans l’intérêt de ses objectifs à long terme, et accepté que la charia soit une source de la législation, plutôt que LA source, tout en insistant sur le fait que toute nouvelle loi doit être conforme au droit islamique. Pour s’en assurer, ils ont fait des pressions pour la mise en place d’un comité formé par le souverain afin de surveiller la conformité des lois à la religion.
En plus de promouvoir l’implantation de la charia, la Confrérie a lancé un programme social conservateur teinté d'islam, même s’il n’est pas toujours directement basé sur le droit islamique. Le gouvernement du Koweït, qui favorise généralement les libertés sociales, a cédé à la pression en renforçant les contrôles sur les concerts publics et en interdisant toutes les formes de danse. La Constitution interdit maintenant la mixité dans les stades, les galeries de sport, les hôtels et les clubs de santé. Il est aussi interdit de louer des appartements à des Koweïtiens célibataires, et récemment, le gouvernement a interdit l’étalage de mannequins nus et de lingerie dans les vitrines.
De plus, les islamistes ont imposé une censure stricte sur les programmes de télévision, les films et la littérature, et interdit le matériel considéré comme immoral et/ou insultant envers l’islam. Les journalistes et les auteurs qui critiquent ces restrictions s’exposent à des poursuites. Les islamistes ont engagé au moins cinq poursuites contre l'avocat et militant des droits humains Hassan al-Essa pour ses chroniques dans un journal où il a critiqué les lois fondées sur la charia au Koweït. «Il y a un conflit entre les lois islamiques et les droits humains», a déclaré Al-Essa dans une interview. «Nous faisons face à un terrorisme intellectuel, et je crois que cette tendance va augmenter, et aller plus loin qu’en Iran», a-t-il dit, citant comme exemples l'interdiction des cinémas, des concerts et d’autres célébrations.
L’influence des islamistes sera indéniablement renforcée après leur victoire aux élections de février [2012]. Déjà, ils ont introduit au Parlement un nouveau projet de loi intitulé «Loi sur la décence», qui cherche à imposer d'autres restrictions telles que l'interdiction de la chirurgie esthétique et des maillots de bain sur les plages. La semaine dernière, le Parlement a adopté provisoirement des amendements au code pénal, prévoyant la peine de mort pour ceux qui maudissent Allah ou le prophète Mahomet et ses femmes. Cet amendement fait suite à l'arrestation d'un Koweïtien pour des Tweets où il maudissait Mahomet, sa femme et certains de ses compagnons.
Lire aussi:
Des subventions à une école islamiste de Montréal financeraient le terrorisme ?
Québec subventionne une école qui se réclame de la philosophie des Frères musulmans
Québec : l'école liée aux Frères musulmans n'inquiète pas la ministre de l'éducation
L'infiltration par le haut: le Forum musulman canadien et nos politiciens
Koweit : 10 ans de prison pour des tweets blasphématoires
Koweït : des organisations de droits humains critiquent la peine de mort pour blasphème
Le Koweït demande à Interpol d'arrêter un religieux chiite pour blasphème
La charia s'incruste de plus en plus dans le droit britannique
Ce reportage de France 24 expose l'engouement croissant des juristes britanniques pour la charia, qui colonise de plus en plus le droit anglais. Le Barreau britannique est même allé jusqu'à adopter des recommandations sur la rédaction de testaments conformes à la charia...
La baronne Caroline Cox oeuvre à contrer l'influence croissante des conseils de la charia, au motif qu'ils sont discriminatoires envers les femmes et leur font beaucoup de mal.
De son côté, Julie Billaud, anthropologue en Allemagne, admire la flexibilité de la common law britannique, qui s'adapte au multiculturalisme. Mme Billaud mentionne au passage que les Britanniques de l'ère coloniale respectaient les us et coutumes de leurs colonies, contrairement à la France, qui imposait son droit civil.
Or l'Inde, qui a une longue expérience de l'application de la charia, progresse dans le sens inverse des Britannique : elle vient d'élire un gouvernement ayant promis de faire adopter un Code civil uniforme pour tous les Indiens, et la Cour suprême vient de rendre un jugement statuant que les décisions des tribunaux de la charia n'ont aucune force exécutoire, qu'elles ne sont pas reconnues par le droit indien, et qu'elles ne peuvent en aucun cas priver des personnes, en particulier les femmes, de leurs droits fondamentaux.
Aina Khan enseigne la charia à des juristes britanniques. C'est une spécialiste de premier plan en matière de charia au Royaume-Uni.
Jo Summers a co-écrit un ouvrage sur l'articulation entre la charia et le droit britannique.
Selon la Baronne Cox, il y aurait plus de 80 conseils de la charia au Royaume-Uni.
Lire aussi:
Inde : les tribunaux de la charia n'ont aucune autorité légale (Cour suprême)
GB : "Les tribunaux de la charia sont aussi consensuels que les viols" (baronne Cox)
GB : un projet vise à réduire l'influence des tribunaux de la charia
11/07/2014
Des agents d'un groupe haineux et subversif prennent d'assaut les rues de Montréal
Durant ce mois de Ramadan, de jeunes musulmans sont mobilisés à Montréal par l'iERA, un groupe islamiste international — dont le président promeut le mépris des femmes et des Juifs, l'exécution des ex-musulmans et des homosexuels, ainsi que la subversion de la démocratie par la charia...
Des agents de l'iERA dans les rues de Montréal : Islamic Education and Research Academy, présidé par Abdur Raheem Green
L'iERA (Islamic Education and Research Academy) est un groupe islamique extrémiste basé au Royaume-Uni. Fondé en 2009, l'iERA a pour mission de «recruter des non-musulmans partout dans le monde pour les ramener à Allah». Ce groupe est présidé par Abdur Raheem Green, un converti qui promeut des valeurs aussi abominables que subversives.
Voir ici pour sources et détails des déclarations de l'extrémiste Green...
(sources: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15)
Des agents de l'iERA au centre-ville de Montréal,
propageant le message de Green...
L'iERA organise des activités de prosélytisme (dawah) dans le monde entier. L'un de ses administrateurs et activistes émiments est Hamza Tzortzis, ex-membre du Hizb ut-Tahrir, un groupe islamiste qui milite pour l'instauration d'un Califat régi par la charia et dont le co-fondateur, Omar Bakri, est désormais interdit de territoire au Royaume-Uni...
Omar Bakri a co-fondé le Hizb Ut-Tahrir, dont Hamza Tzortzis de l'iERA fut membre.
Ces deux prêcheurs de haine qui appartiennent à l'iERA, Abdur Raheem Green et Hamza Tzortzis, sont les deux principaux organisateurs de Mission Dawah, dont les agent-missionnaires pullulent présentement dans les rues de Montréal... et ailleurs dans le monde.
À Montréal, les agents de ce groupe extrémiste sont formés au nouveau centre des Frères musulmans de l'ICNA (Islamic Circle of North America). Ces jeunes agents sont ensuite mobilisés dans nos rues pour y propager l'idéologie haineuse, suprémaciste et rétrograde de l'iERA...
Des agents de l'iERA sont formés au nouveau centre de l'ICNA des Frères musulmans à Montréal, dans des ateliers pour 'frères seulement' portant sur le prosélytisme islamique.
(Source: 1, 2, 3)
Une fois formés par les Frères musulmans à l'art du prosélytisme, ces agents de l'iERA sont mobilisés dans nos rues pour y gagner de nouveaux adeptes.
Stéphane Dion avait endossé ce nouveau centre des Frères musulmans en participant à son inauguration, le 4 mai dernier.
Ce centre des Frères musulmans fonctionne tel un foyer de radicalisation de la jeunesse.
L'un des agents de l'iERA à Montréal est Anass Jerroumi, le frère de Hajar Jerroumi, une militante qui n'est pas étrangère à l'extrémisme : elle avait co-organisé une manifestation contre la Charte de la laïcité avec Adil Charkaoui (bien connu des milieux de lutte anti-terroriste) et le promoteur de la charia Salam Elmenyawi ; elle fréquente la mosquée al-Rawdah des Frères musulmans ; elle est porte-parole du Collectif 1ndépendance, qui avait tenté d'organiser en septembre dernier une conférence au Palais des Congrès de Montréal avec des orateurs au discours tellement sexiste et rétrograde que l'évènement avait été dénoncé par Agnès Maltais, alors ministre de la Condition féminine...
Anass Jerroumi, agent de l'iERA, présidé par Abdur Raheem Green. Son père, en haut, affiche sa sympathie pour les Frères musulmans. Sa soeur Hajar oeuvre avec les islamistes Adil Charkaoui et Salam Elmenyawi. Le premier est bien connu des milieux anti-terrorisme; le second a milité pour des tribunaux de la charia, et préside la mosquée Assuna, connue comme étant un incubateur de terroristes.
Abdur Raheem Green et Hamza Tzortzis avaient été invités en octobre 2011 par la Muslim Students Association (MSA) de l’Université Concordia pour y donner une conférence. La conférence a été annulée par l’Université suite à la campagne menée par Poste de veille, et qui avait abouti à l’adoption, par l’Assemblée nationale du Québec, d’une motion unanime condamnant l’idéologie haineuse promue par l’iERA présidée par Abdur Raheem Green. La conférence a quand même eu lieu : elle a tout simplement été déplacée à la mosquée al-Rawdah des Frères musulmans...
Lire aussi :
Québec demande l'interdiction des conférenciers de l'iERA
Un nouveau centre des Frères musulmans à Montréal endossé par Stéphane Dion
La lapidation et l'amputation favorisent une société harmonieuse (Abdur Raheem Green)
09/07/2014
Ce jeudi, soyons solidaires des victimes de la charia !
Demain, toutes les femmes voilées qui affirment sans cligner de l’œil que le port du hijab est «leur choix, leur droit, leur liberté» sont invitées à RETIRER LEUR VOILE pour une seule journée, en signe de soutien aux millions de femmes contraintes, par la menace ou la violence, de porter ce tissu-de-charia... de l'Iran à l'Arabie saoudite, du Pakistan à Londonistan, de la Malaisie aux banlieues de Paris. Un petit geste anodin, capable de générer une immense vague de soutien... Même ici, au Québec, des milliers de femmes subissent d'intenses pressions sociales et familiales qui les poussent à se soumettre au voile-de-la-charia. Faisons-leur signe, accrochons une marguerite à une oreille, afin qu'elles sachent que nous les soutenons affectivement et politiquement !
Infos: http://sansvoile.org/2014/07/02/cheveux-aux-vents-partout-terre/
Inde : les tribunaux de la charia n'ont aucune autorité légale (Cour suprême)
Le Royaume-Uni, où les tribunaux de la charia prolifèrent, devrait prendre exemple sur son ancienne colonie...
(AP) Les tribunaux islamiques n'ont aucune autorité légale en Inde, et les musulmans ne peuvent être légalement assujettis à une autorité religieuse parallèle, a statué la Cour suprême du pays lundi.
Les particuliers peuvent se conformer à des décisions des tribunaux de la charia s’ils le souhaitent, mais ils ne peuvent être légalement obligés de le faire, a écrit le juge C. K. Prasad.
«Aucune religion n’est autorisée à limiter les droits fondamentaux d’une personne», a déclaré la Cour, ajoutant que le droit indien ne reconnaît pas les décisions des tribunaux de la charia.
La Cour répondait à une requête présentée en 2005 par l’avocat Vishwa Lochan Madan, qui demandait que les tribunaux de la charia soient dissous puisqu’ils administrent un système de justice parallèle dans un pays qui compte 150 millions de musulmans sur une population de 1,2 milliard. Les tribunaux islamiques exercent une influence considérable dans les régions à majorité musulmane, a fait valoir Me Madan, et les gens se sentent souvent impuissants à s'opposer à leurs décisions.
La Cour suprême a rejeté la demande de Me Madan de dissoudre les tribunaux de la charia, en faisant valoir que ce n’est pas nécessaire puisque leurs «fatwas» (décisions) ne sont pas exécutoires. Les gens demeureront libres de consulter un tribunal de la charia pour arbitrer des questions personnelles, sur une base volontaire.
Les leaders musulmans ont dénoncé la décision de la Cour suprême, et encouragé les musulmans de l'Inde à continuer d'utiliser les tribunaux de la charia sur des questions comme le mariage, le divorce ou l'héritage.
«Il s’agit d'une propagande malveillante contre les croyances religieuses», a déclaré Kamal Farooqi, membre du All India Muslim Personal Law Board. «Nous sommes en faveur des tribunaux de la charia, et nous les répandons dans tout le pays».
L'Inde a un système judiciaire hérité des dirigeants coloniaux britanniques, mais a longtemps laissé aux différentes communautés religieuses une bonne marge de manœuvre sur les questions touchant aux droits de leurs membres et pour le règlement des conflits.
Le Premier ministre Narendra Modi et son nouveau gouvernement, dirigé par le Parti nationaliste hindou Bharatiya Janata, avaient promis lors de la campagne électorale de faire adopter un Code civil uniforme pour tous les Indiens.
Dans sa requête, Me Madan a cité, à titre d’exemple, le cas d’une musulmane qui avait été violée par son beau-père. Un tribunal de la charia a annulé son mariage et exigé qu’elle vive désormais avec son beau-père. L'affaire a suscité l'indignation en Inde après que le tribunal eut ordonné à la mère de cinq enfants de quitter son mari.
Source : Court: Islamic law holds no legal sway in India, AP, 7 juillet 2014. Traduction par Poste de veille
07/07/2014
Le Califat islamique et la catastrophe qui s'annonce, par Hélios d'Alexandrie
Le Moyen-Orient est l'antichambre de l'Europe, il est bien moins éloigné qu'il n'y paraît. Tout ce qui s'y passe nous affecte d'une manière ou d'une autre.
La guerre civile en Syrie a mis au monde des monstres, le plus dangereux d'entre eux se nommait jusqu'à tout récemment «L'État islamique en Irak et au Levant». Il ne s'agit pas à proprement parler d'un État, mais d'une formation guerrière qui compte des dizaines de milliers de jihadistes aguerris et prêts à mourir dans la voie d'Allah. Ces guerriers ont infligé une défaite cuisante aux forces armées irakiennes et, dans l'espace d'une semaine, ont réussi à multiplier par quatre la superficie qu'ils occupent en Syrie et en Irak; des villes populeuses comme Mossoul dans le Nord de l'Irak sont tombées entre leurs mains. Mais ces guerriers n'entendent pas s'arrêter là, leurs récents succès les portent à pousser leur avantage et à conquérir plus de territoire en Irak mais également en Syrie, en Jordanie et en Arabie saoudite.
Le chef de cette formation guerrière s'est récemment autoproclamé successeur du prophète Mahomet, soit le calife de tous les musulmans. Aux territoires conquis il a donné le nom d'État Islamique, un État en pleine expansion que ses voisins perçoivent comme une menace existentielle. Dans cette nouvelle chronique, Hélios d'Alexandrie expose les ressorts doctrinaux du nouveau Califat, l'attrait qu'il exerce sur les jeunes musulmans, et comment il pourrait déclencher une catastrophe dont les impacts et les conséquences ne se limiteront pas à la zone où se déroule le conflit.
Le Califat, longtemps espéré par les islamistes, renaît 90 ans après sa chute. Il possède un territoire, une armée de conquête, un chef, le calife, et les ressources nécessaires à son expansion. Ceux qui l'ont rétabli s'évertuent à reproduire scrupuleusement le modèle original, celui des premiers jours de l'islam; une reproduction à l'authentique tant dans la forme que dans l'esprit. Le nouveau calife s'est même donné le nom du premier successeur de Mahomet: Abou Bakr, son discours du Vendredi 4 juillet dernier reproduit mot pour mot celui de son lointain prédécesseur. Et comme pour rendre la nouvelle réalité pareille à celle du septième siècle, l'armée islamique en Irak enregistre victoire sur victoire, de quoi forcer l'admiration voire l'enthousiasme des jeunes musulmans partout sur la planète, les convaincre de se rallier à l'armée islamique et à faire allégeance au nouveau calife.
Le retour du vrai islam
Et ce nouveau calife use d'un argument de poids: la charia islamique qu'il applique dans toute sa rigueur, sans le moindre état d'âme, peu importe si son application concrète produit des horreurs; car ce ne sont pas les normes éthiques d'aujourd'hui qui sont respectées mais celles des quatre premiers califes de l'islam, les bien guidés, qui ont dans leur temps établi et appliqué la loi d'Allah. Le nouveau calife démontre ainsi au milliard et demi de musulmans, que l'islam authentique s'il est fidèlement suivi, et la charia, si elle est imposée dans son intégralité et sans la moindre concession, le succès promis par Allah à ses fidèles est assuré, soit la victoire, le butin, les jolies captives pour les vivants, et les houris du paradis pour les «martyrs». Le message est on ne peut plus limpide: «soyez de vrais musulmans, joignez-vous à nous et vous serez gagnants sur toute la ligne!»
Ceux qui se posaient des questions quant à la radicalisation des jeunes musulmans, commencent peut-être à en saisir la raison et la motivation. L'endoctrinement dont ils ont été l'objet dans les mosquées et sur internet les a amené à haïr tout ce qui n'est pas islamique, et en particulier la civilisation occidentale impie, dont le succès depuis la renaissance est ressenti comme un affront quotidien à l'islam. Les jeunes qui se radicalisent refoulent leur honte et leur sentiment d'échec, ils n'ont aucun espoir de battre la civilisation occidentale sur son terrain, surtout qu'ils rejettent ses valeurs et le système démocratique qui a fait son succès. La honte et l'échec refoulés ont laissé toute la place à la rage et à l'autoglorification, lesquelles consument leur énergie en pure perte. Cette énergie, les jeunes musulmans et ceux qui les recrutent ont découvert le moyen de la canaliser en faveur de l'islam; c'est dans le jihad armé qu'elle est à présent employée.
Les jeunes jihadistes ont dit Adieu à la honte et au sentiment d'échec, ils ont de quoi être fiers, les gains sur le champ de bataille les ont confortés dans leur choix, le sentiment d'invincibilité a remplacé le sentiment d'impuissance, du coup ils ont acquis la certitude que rien ne peut les arrêter, les anges sont leurs auxiliaires dans le combat, comme à la bataille de Badr que Mahomet à menée contre la tribu de Quoreish. Ils ont actuellement la preuve que l'observance stricte de l'islam, l'application littérale de la charia et l'obéissance aveugle au calife sont les seuls moyens par lesquels ils feront triompher l'islam et effaceront l'opprobre qui pèse sur les musulmans depuis des siècles.
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01/07/2014
Fête du Canada : une demande au Premier ministre...
La Confrérie des frères musulmans est officiellement considérée comme organisation terroriste en Égypte, en Arabie saoudte et en Russie. Au Royaume-Uni, le Premier ministre David Cameron a ordonné une enquête sur les activités des Frères dans le pays.
Concernant les mosquées khomeinistes: le Canada a fermé l'ambassade d'Iran en 2012, en invoquant l'activisme hostile des diplomates iraniens sous couvert d'activités culturelles. Or, les mosquées khomeinistes mènent également des activités hostiles, sous couvert d'activités religieuses, culturelles ou éducatives. Elles devraient être fermées au même titre que l'ambassade d'Iran, et leurs imams devraient être déclarés persona non grata.
Lire aussi:
Le Canada envisage d'inscrire les Frères musulmans sur la liste des entités terroristes
Canada : Activisme hostile de l'ambassade d'Iran à Ottawa sous couvert d'activités culturelles
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